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187-谁的神 (第1/3页)
“我们可以合作的,有没有兴趣,尝试着为民众而战?”
姜青对荧发出了邀请。
休息时间,不必探索层岩巨渊。
“这还是你第一次主动朝我发出邀请,”荧眨了眨眼睛,“我先听下去怎么样?”
她并不是很抗拒和姜青的合作,即使她听出来了,姜青的话里带着私欲,并且愿意为了个人的私欲推动须弥的内战。
可那有如何呢?
这是唯一一个合作就会给她报酬,告诉她真相的人。
每一个和姜青合作的人,最后从未有人批评过他的品行,反而觉得自己是真的赚到了。
荧不觉得自己就有资格在还不了解的情况下,呵斥一个人的好意。
“须弥的环境特殊,我打算为了沙漠子民的自由和意志而战。”姜青义愤填膺,“我有心为你描述沙漠民中受到教令院和森林民的如何欺压,他们生活在水深火热的地狱之中,因而他们内心氤氲怒火。”
“他们失去了自己的神,而接受他们命运的神对他们的命运毫不关心。”
“但我实在不了解实情,只知道他们内心充满愤懑。”
他很生气,他装的。
姜青根本没有掩饰自己的意图,话语里甚至能够说出【我不了解实情】这样的话。
就是这样一个人,他不了解须弥的情况,甚至都不是个须弥人。
但他说自己要为了须弥沙漠民的自由和意志而战。
荧一时之间不知道自己该笑还是该嘲笑。
“挺有趣的。”她抿了抿唇,笑容精致,“我大概明白了你的想法。”
所以是大概明白。
听起来须弥有沙漠民和森林民,然后有亿点点小的压迫或者别的什么,总之沙漠民很不开心。
他们不开心就想着干一票大的,让敌人不开心,然后他们就开心了。
但他们应该打不赢,所以姜青来帮个忙。
至于说他想要什么,荧自己又能得到什么······这就很难说了。
“听上去,和你的···我们的经历挺合适的。”她用了我们来表述对合作的心思,“你看,我解决了很多国家的麻烦,你参与过幕府和反抗军的战争。”
“然后我们去参与一场为了争取自由和公道的正义战争。”
“听上去还不错?”
她的笑容温和,话语也是温柔的腔调。
这就很棒。
不是哑巴的荧妹,()
姜青思索着自己该从何处描述故事。
认真说沙漠民这边整个一小丑形象,完全是被教令院玩弄于股掌之中,根本就没有反抗的余力。
这不完全是因为教令院的底蕴更加丰沛,应该和人有关。
纯是人菜,没什么理由。
能理解。
须弥人把知识垄断,当作一种珍贵的资源。
沙漠民一般进去不教令院,进去了也得不到平等的对待,他们对于知识的申请屡次被驳回。
书和知识能不能让一个人更聪明,这很难说。
但不接受相应的教育,多半是聪明不起来的。
在小吉祥草王执政之前,须弥也一直是教令院在维系统治。
“须弥有两个时期,三神共治,大慈树王、赤王和花神。”姜青想到了切入点。
他雇佣荧的筹码很简单,就是赤王和大慈树王之间的故事。
三神共治是须弥的早期环境,所谓的三神,花神是仙灵并非魔神,赤王和树王都是正统的魔神。
“哦,所以一开始,雷之神并没有防备奥罗巴斯。”
荧想到了什么。
难怪这位海祗大御神从海底下爬上来,雷电影也没有先出手。
看来魔神战争落幕之后,每一个神其实都不介意在自己的领土上交两个魔神朋友。
然后奥罗巴斯反戈一击,居然还率先动手,发动了东征。
这是雷电影没想到的。
当时魔神战争都结束了,祂是稻妻的主人家,祂拿着的是雷系的神之心,奥罗巴斯怎么算也没有理由和祂开战。
祂不主动出手,奥罗巴斯就该庆幸了,这个神还敢先动手?
后来花神和赤王被版本更新删除了,须弥一地归属于大慈树王。
姜青当然不是这么说的,他的说辞很正经。
“后来花神和赤王因为某种原因分别死亡,大慈树王接受了友人的领土和子民。”
“某种原因?”荧眨了眨眼睛,“我有点兴趣了。”
这里不存在什么恶意猜测,纯粹是赤王退环境后,善良的草之神不得不接手友人的国度,并且帮助沙漠民恢复生活环境。
“这就是我雇佣你的筹码。”姜青轻声说道,“继续听下去?”
“当然。”她点了点头,神色认真了许多。
看起来,半个谜语人的姜青,打算跟谜语人摆脱关系了?
在这个时期,也就是大慈树王仍旧稳坐神位的时期,教令院的贤者温顺恭良,想必是不会当着大慈树王的面弄什么沙漠民和森林民的区分。
但小草王的出现断绝了贤者们的良善。
因为他们可以不善良,而且不会因此遭受惩罚。
当任何一个人,他拥有了伤害人却不受惩罚的权力时,也许一开始他会惊慌失措,但只要两三天的时间,他就会下意识地把人分为三六九等,并且自然而然地把这些自己可以随意伤害的人视为低于自己的生物,而非和自己相同的人类。
一个人拥有了超人的力量,最多只需要三天,第一天小心观望,第二天行侠仗义,第三天就是我爱世界,世界爱我。
事实上,可能要不了三天。
普通人大概只需要一天就可以变成【真正的英雄】。
贤者们发现了这一点。
他们都是聪明人,很快便察觉到了小吉祥草王的无能为力。
小吉祥草王的遭遇充分验证了,神明之所以为神,不是因为祂们的仁善和智慧,而是因为祂们拥有让所有人仁善智慧的力量。
我希望你们善良,你们聪明一点。
我可以花费时间教导你们,但也有更简单的办法,把仁善智慧的人保留,把剩下的杀一杀,于是我所有的子民都是仁善智慧之人了。
完美。
维系神明权威的,永远是力量,而不是智慧和仁善。
而小草王没有这种力量。
祂是大慈树王的转生,给祂足够的时间,祂就是第二个大慈树王,甚至也许会比大慈树王做的更好。
但·······为什么要给祂时间呢?
没有神明了,或者说,他们就是须弥的神。
而神和人是两个物种,神不必顾忌什么平衡什么仁善,只需要按照自己的心意塑造这个世界。
而世界必然要回应神的要求。
小吉祥草王也许是个善良的神,可如果我是神,我就不必祈祷祂的善良。
这是七执政体系建立以来,人类第一次对神明发起叛逆的战争。
尽管这场战争的本质近乎于欺负一个刚刚出生,但却对人类带着善意的小孩子。
祂乖巧且善良,而且有些弱小。
一群自诩为贤者,传承着智慧的人,就是对这样的神发起了叛逆的战争。
虽然恶劣,但他们赢了。
甚至在不远的未来,他们有机会彻底把小吉祥草王送出局,然后亲手打造一位神明。
尽管用膝盖想都知道,这群贤者多半是没有控制散兵的权限。
散兵登神之后,要么祂自己控制自己,要么博士能够掌控【正机之神】,总之轮不到这群教令院的贤者。
这群人决然不是蠢。
能够站在须弥决策层的人,他们可以坏,但绝对不会蠢。
在所有选择的背后,姜青相信有更加深入的理由。
好在他不研究每一个人做事的理由或者苦衷,只是在乎谁能够为自己所用。
“大慈树王死在了五百年前,新任的小吉祥草王,是真正的新神。”
像是雷之神,姐姐死了,妹妹接受神位。
小草王不同。
祂是真的新生之神,五百年前刚刚出生。
所以祂被教令院拿捏,也实在是没有办法。
就算是魔神这种高位生命体,幼年时期也没有多么强大,更何况,祂继承了大慈树王的仁善,与生俱来的带着不必要的怜悯和善良。
怜悯和善良成为了束缚祂的枷锁。
“这种情况我见过。”荧回忆了一下。
她在世界和世界之间旅行,对这种失去力量的神的下场十分清楚。
“看起来祂过的很糟糕。”她歪了歪头,“祂会被人钉在十字架上分割血肉供人吞噬?还是会被否认神明的资格,变成某种大型发电机?”
“要好一些。”姜青说道,“只是不被称之为神,然后被囚禁了而已。”
未来是取代神明的身份···但那是未来了。
“只是这样?”荧挑了挑眉,“失去了力量的神,教令院只是这样做而已?”
“须弥这么多年来都不举办祭祀典仪,不是神明已经被折腾到彻底坏掉,不能再露面了,原来只是不被允许露面而已啊。”
她的话语里带着几分失望。
对于一个世界之间的旅行者来说,荧当然见多识广。
之所以
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