第782章 细说狐仙祸害 (第2/3页)

着几分狐疑，我打开了姜老爷子刻意赛选出来的古籍。

    书中细载，在《玄中记》提到：「狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。」狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的。

    上古传说中，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。

    狐仙一脉，对夏朝的建立也有突出贡献。大禹治水时，禹整天忙碌，无心处理婚姻大事，眼看就要绝后时。

    有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐（九尾意味着子孙众多），意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。

    此后漫长的封建社会，对人，尤其是女人的性格心理有着空前绝后的迫害和压抑，这种压抑的心态成了诞生「狐仙」文化的最佳温床。

    《朝野佥载》记述：「百姓多侍狐神，房中祭祀以乞恩，饮食与人间同之，事者非一主。时有彦曰：无狐媚，不成村。」

    由此可见，狐狸在封建社会，最早是受到女性的喜爱，并将它作为讨好配偶的神只的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性，在古人心目中，实在只有娇媚的女人可与之相比。狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。

    狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇，与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁，以示祯祥。还有人总结说狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小后大，符合尊卑秩序…死的时候头朝自己的洞穴，是不忘根本。

    狐仙在夏朝至汉朝那两千多年的日子里，受人供奉，地位高崇。但。汉代以后……狐仙作为祥瑞的地位急剧下降。

    先前对狐狸的好话全没了，剩下的都是些不体面的词，如狐疑、狐媚之类的贬义词，长此以往，狐狸精就成了生活作风出问题的代名词，成

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

重要！！！重要！！由于言情小说阁在百度上可能搜索不到了，所以请各位网友们把我们言情小说阁→→→→阅读记录←←←保存到浏览器收藏夹里，打开返回到自己最近阅读的小说页面，以便实时阅读小说最新精彩内容！言情小说阁承诺：所有的小说绝对最快实时更新最新章节，也可以记住我们的域名：www.xianqihaotianmi.org（鲜妻好甜蜜） 谢谢大家的支持！很重要！！！

『加入书签，方便阅读』