第四七七章 道统之源，圣人法则 (第2/3页)

 “所以，我开创属于自己的修炼体系，最重要的就是确定什么‘圣人法则’？”

    这个圣人法则即要和修炼体系相契合，又要极大的降低修炼难度。

    秦翌心中已经有了几个答案，不过，还不急，研究才刚刚开始。

    “不过，凡事有利必有弊。”

    秦翌很快又理智的察觉到了圣人法则的弊端。

    “就像文武之道，成也‘读书明志凝聚武道意志’，败也‘读书明志凝聚武道意志’。”

    所有修习文武之道的武者，一生都被困在了当初立下的志向中。

    一生都在实践它，稍有差池，武道意志就会受创，甚至崩溃而死。

    秦翌的老师，就是这么死的。

    “武道意志这么脆弱，这么容易受伤甚至崩溃，这在其它几个道统里面是非常罕见的。”

    秦翌相信，世家应该早就发现这个弊端，应该有秘法可以缓解这种情况。

    要不然，他的老师也不可能在仕途受创后，还可以坚持那么多年，才武道意志崩溃而死。

    “应该是类似催眠的神魂秘术，不过，在老师修炼神魂，达到神魂出窍境界时，这个神魂秘术的催眠效果大幅减弱，甚至消失，这才……”

    直到此时，秦翌才后知后觉的推演出了当年老师武道意志崩溃的全部真相。

    “意识维度太高了，圣人果位可以达到意识维度吗？就算达到了意识维度，它就可以修改同为意识维度的武道意志的规则而没有反噬吗？”

    秦翌相信，文武的初衷绝对不会是这样的，绝对不可能为文武之道留下这么大一个破绽。

    “我在确定圣人法则时，一定要规避这些错误。”

    不能重复前者的错误，走上对方的老路。

    “文圣最大的贡献，就是开创出了法相境。”

    法相是神魂和真气结合的产生。

    和秦翌的维度理论非常契合。

    是升维的一个必要过程。

    “文圣之所以可以做到这一点，应该就是文圣对道文的研究达到一定程度，借助大道的力量，才能做到的。”

    至于妖族，应该是借助天赋神通达到的。

    毕竟神道又被称为大道之种。

    就算到了领域境，神通依然是不可或缺的一环。

    由此可见神通的强大之处。

    而又由神通可以一窥大道之强。

    “道文，我以前或许有些太过于自大，太过于笃信我自创的风水之术了，而忽略了道文的作用。”

    道文，大道之钥。

    可是比神通更加接触大道的存在。

    “正好，我已经将道文和风水开始了融合，或许在这个过程中，我可以得到新的发现，取得新的突破。”

    这个可以作为以后研究的一个重点。

    “文武之道先研究到这里，现在开始研究丹武之道。”

    其实，对于丹武之道，秦翌更加感兴趣。

    对于此时的秦翌，也更加迫切。

    “为何金丹拥有如此强的提炼金性的效果？”

    这是秦翌不明白的。

    金性的提炼速度过慢，也是此时困扰秦翌修炼速度最大的元凶。

    “若是研究出其中的原理，或许，就可以解决我修炼速度过慢这一问题了。”

    不仅仅是他，其它大部分法相境武者，都是受困于此。

    秦翌感知着天上三大法相中的金丹，此时提炼金性的速度，感觉非常无奈。

    明明已经到了法相境，可是凝聚金性依靠还是金丹，而且速度远远无法和金丹境时相比。

    这一点，估计其它法相境根本无法察觉。

    那毕竟是金性。

    不是所有人都可以察觉的。

    不过这个现象，的确异于常理。

    没道理，境界提升了，反而提炼金性的速度减缓了啊。

    不过，也有例外，文圣。

    “文圣是如何解决这个问题的？文圣当初可是早早的就达到了法相境圆满。”

    这个修炼速度，明显不对劲。

    毕竟，文圣本身就不是以修炼速度闻名于世的。

    “还有丹圣，他又是如何发现金丹中的金性的？

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