第两千四百六十五章 律法局限记规则（第三更） (第2/3页)

的一部分。

    一般人想不到，也不敢想, 因为他们有着时代的局限性。

    僧伽罗最初的信仰不是佛教，是后来被影响的。

    既然能被影响, 谁影响不是影响？我慢慢地让你们了解大唐。

    所有的信仰, 最终都会归于生存。

    故此他找到卡陀吉, 告诉对方, 大唐皇帝允许自己代表大唐跟你们的国王接触, 国家地位对等, 宗教地位你们得挨我一头。

    这就是李易，对内的时候大臣们可以攻讦他, 甚至偶尔欺负他一下后他忍了。

    对外，不可能的, 大唐朝廷一群人给出的方式, 他不认同, 王都不需要，因为我是陛下派来的, 我就跟你的国王对等。

    也就是说，我大唐的陛下高于你的国王, 你只能称为属国。

    李易就是这么强硬，你不同意, 我就动手。

    李易知道当下问题，很多僧伽罗的人认可自己，那么我为什么还要低一辈儿面对你国王？

    卡陀吉跟李易交流完, 不但不生气，反而觉得这才是正常。

    人家会飞呀，人家万里之遥传递消息。

    最关键的是，自己这里的穷苦人终于找到了吃饭的技巧。

    人家飞着讲经，你问人家怎么捕到更多的鱼。

    眼下海中一个个被凿下的钓鱼的位置，就是将来没有其他本事的人活下去的东西。

    当地的百姓都跑去学钓鱼，钓鱼对于李易时候的人来说是娱乐。

    放在目前, 钓鱼就是生存。

    钓鱼从开始的时候就不是娱乐，钓到了鱼吃啊, 吃了就不饿肚子。

    别把钓鱼当成钓上来哈哈一笑，钓不上来哈哈一笑的娱乐产物。

    钓金枪鱼，尤其是蓝鳍金枪鱼, 是玩吗？那是钱啊！

    ……

    “今天继续呆着吧，没有其他的操作，等对方国王过来, 太耽误时间了。”

    李易一点都不开心，他在追求速度，赶紧让我去非洲找种子。

    结果因为宗教和这个地方大唐团队的问题陷住了，难受。

    “活该，谁让他往外跑的。”

    刘幽求其实想说一下李易不容易，又觉得这么说显

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