第九百七十八章 生活模式最重要（第二更） (第2/3页)

酿制的酒。

    根本不种田，逐草而徙，然后跟大唐换茶叶，有时候也换点米回去煮着吃。

    整天这样生活，指望他们安稳下来，呆在一个地方不动，不现实。

    不与大唐人在一起生活，哪有归属感？

    “大哥，一同农耕，才是推动民族融合的最好措施。不能是继续放任，必须引导。”

    李易提到居住地稳定和民族融合的关系。

    不然生活习惯不一样，对方今天跑过来猫个冻儿。

    等春天有带着牲畜去好几百里之外，许多个月不回来。

    对于那些人来说，猫冬的地方不是家，他们的家是帐篷和亲人。

    “若他们不愿，该如何？”李成器觉得李易说的话有道理。

    可是就跟京兆府百姓种大棚一样，最初没有人种。

    哪怕李家庄子种了之后赚许多钱，百姓依旧观望。

    直到在各县里建了试点，百姓真正拿到了收入，其他人才跟风。

    今年收了种子送过去，按照京兆府百姓的办法，需要耽误好几年时间。

    李易点下头：“想到了，给钱，雇他们种，一天给个二十钱，他们就愿意。

    或者用发酵茶、烧烤的调料与他们折算钱交换。

    然后咱们去收，收的价钱高，他们就会琢磨，我种的地里出产的东西能卖那么多的钱？

    第二年不用说，他们自己就愿意种了。头两年给的价钱高点，等种的人多了，价格自然下降，但还是有很多利润。”

    李易针对那边的人采取的是另一种方法，诱。

    一旦种上了，种习惯了，觉得比较稳定，哪怕之后的价钱低了许多，看到比自己放牧容易，他们还是会坚持。

    能种棉花，自然也会尝试着种蔬菜吃。

    外面草地中的野菜，哪有经过多年栽培出来的蔬菜好吃？

    至少没有黄瓜和白菜、茄子、豇豆什么的。

    李成器认真地听，决定回头跟三弟说一下，有利于大唐统治。

    ……

    京兆府的百姓在努力干活，豆虫出来了，不，蛾子出来产卵了。

    同时报纸上说了战争的情况，苏

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