第九三五章 笃信明月，五长虔诚 (第3/3页)

竟有何联系,直接反问离山。而但凡心中有些沟壑的,顺着她的话想下来。也能猜出一种可能.莫不是肖婆婆怀疑了五长和尚的身份?

    “十五区区女子,于此世上师祖,虽也算得一宗之长,但宗内皆为月下人,皆为我手足兄弟。十五只怕对他们照顾稍有不周,从不敢请他们来动手行法来助我做什么。奈之下才发动月镜。请动诸位前辈仙目入此间,见证一个公道。”

    十五的话说完,一个声音自天顶高处传来:“十五尊者想要的‘公道’是怎样?”

    剑声凑,万里法声,问话者,今日离山剑宗三大掌宗长老之一,滇壶峰虞长老。

    十五应道:“我所求,不伤和气,不动干戈,今日事情就此作罢,三位矮仙尊随苏先生归宗去;肖婆婆再人来做刁难,月上天继续西行、赶赴西海之滨做拜月大典。离山诸位仙家若有兴致,七日后可透镜观礼,十五不胜荣幸。”

    和和气气收场再好不过可就算抛开戚东来会不会听苏景相劝,此事就这样作罢,离山盗艺之事坐实,三剑古族山乡被毁自认倒霉。

    虞长老呵呵笑道:“我宗苏师叔在场,没有老朽置喙余地。尊者的公道,就向我家师叔去说吧.好叫尊者知晓:苏景点头,即为离山点头;苏景拔剑,即为离山拔剑。”

    声音和和气气,就连‘拔剑’两字都说得和蔼十足。言罢法声散去,虞长老传音过来只是摆明离山的态度:今日此间,苏景做主。至于小师叔是闯祸、是胡闹还是惹出天下不耻和咒骂,所有后果离山都接着。

    中土人间何止天魔一宗护短,离山也不例外。但差别在于:前者不问道理只看亲疏,哪怕此人十恶不赦,也只有空来山能处置,外人动他一根头发,和拆了空来山的门匾全区别;后者则是‘信任’,看道理也看亲疏,离山信苏景能占住道理。

    十五独目一转,望苏景:“苏先生怎么说?”

    苏先生还没说话,五长罗汉就抢先开口,摇头晃脑:“我不是三尸,我不跟苏景走,我将我心向明月,笃信明月,五长虔诚。我得去西海对月亮磕头去。”

    十五摇头:“事到如今,三位仙尊还要强撑口舌么?”

    五长罗汉双手合十,他胳膊短,合十的时候一直都有性力,须得缩胸耸肩:“经传:若见诸相非相,则见如来.仙子以为看透了,其实你看错了,你要是真看透了,就见到如来佛祖了。未见佛祖,那肯定就是看错了。”

    这算是什么辩解,用佛偈耍赖么。十五尊者失笑,掐指做印,但印成后未曾落下:“十五修为浅薄,可自问,破去三位仙尊的画皮之术还做得来,只是动法难看,求请三位仙尊慈悲,莫再戏弄了。”

    “经传:何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本动摇;何期自性,能生万法。”五长罗汉再摇头:“这句佛法,前半句说的是,罗汉就是罗汉;后半句说的是,罗汉剥了皮之后也是剥了皮的罗汉。十五尊者,太执着必受其苦,放下吧,放下吧.诶,你别动手啊！”未完待续。,欢迎您来起点(.投推荐票、月票,。手机用户请到m阅读(.coM 创客)

    

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