第九三五章 笃信明月，五长虔诚 (第2/3页)

    显露法术,为示威。

    至于‘离山三剑’,同门或相熟朋友间的玩笑称呼,蚕健在离山和其他内门弟子也没太多区别,年轻弟子、未成气候,说一句‘名不见经传’也不算夸张,但即便如此,十五竟能得知他故乡何在,这不是功课又是什么。

    “也不是刻意追查,十五立志月光普照,为传教方便,对修行弟子会多加些留意。”对苏景之问十五尊者一言带过,但也等若承认了她知道悬顶山是什么地方。

    苏景不置可否,反问:“尊者说完了?”

    “说的差不多了,可还想再啰嗦一句.久闻离山水行法术卓绝.其实月落人间时,多在水中,是以月上天宗内传承修法,也有许多水法。”

    苏景点点头:“看出来了。”

    抽水、搬水、润水,十五施展的法术本就为顶顶上乘的水行法术。

    又是请来各宗修家观镜、又是演法又是啰嗦,到得现在终告段落,十五暂时收声了,她要说的意思已然再明白不过。

    修童入山,修至半途改投他宗,这样的情形在中土世界、至少汉家东土算不得太罕见,对这种事,不同门宗态度不同,只看各家的门规上怎样说了,严苛的或会在弟子改宗前先废去远来的修为,宽容的只是收回门中法器留他原来本事,当然也有活进死出永不许该宗的教门。

    离山就曾有过几次先例,资质优秀的小僮儿,被山中前辈引入门宗,可是修行几年过后,师父发现徒弟心中藏了一道与生俱来的佛家禅光,那也没什么可说,强留下来修道前途有限,不如送去弥天台,能够成就一番真修行。

    带艺投师,只要前后两头的师父都同意就妨,这是一回事;可一宗弟子乔装改扮、潜入另一宗去偷学法术又是另外一回事了:大忌讳！

    天下皆知,三尸是苏景的人,苏景是离山弟子,三尸当然也脱不了干系,他们都是离山的人。

    离山人,改头换面隐藏身份,混入月上天。除了偷师学艺还能有其他什么解释。

    事情本还有一重解释不通之处:离山是怎样的门宗,若他自认水法第二,天下各宗谁敢认‘水中冠绝’?月上天又算得什么了不起的门宗,有何不凡之处值得离山派人去偷学他们的本领。大财主跑去佃户人家偷钱。几人会信。

    但十五演法,山水听令。堵住了这个窟窿。她的本领确实了得,这一道枯山调水之法,试问天下能有几人为之。何况她还完成的如此轻松,全不见她有丝毫吃力模样。

    “偷师盗艺,放之四海皆为大忌,”十五的声音再次响起:“不过月上天与别家宗门有些区别,宗内传承的那几道粗陋修法,虽也珍惜重视。但真要被外门人物取走了,我们不会大动干戈。只要盗法之人行用得法,不去为非作歹,那就不追究了。只是十五想不明白:离山高人来我宗盗法,能偷走算贼人好手段,盗不走是我宗门侥幸.为何还要勾连天魔宗高人,必杀我宗内西钩巡视。是为给我月上天一个下马威。还是西钩巡视知道了什么不该知道的。”

    这女子言辞厉害,短短两句话,又把今天的争执给裹了进来,且她不去理顺盗法、杀人两件事究

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