第三十九章 战争论（2） (第2/3页)

能使用的一切手段来打击和限制敌人……”

    “欲击败敌人，我们就应当先尽可能的揣度敌人的抵抗力，然后用更大的力量来尽可能的将之打垮，而敌人的抵抗力是由两个相互关联的因素相乘而得的……既敌人的抵抗方式的多少与抵抗力量的强弱……”

    “我们采用的方法，敌人也可能采用，所以，从纯概念上来说，战争一定会趋向极端……”

    这都是些什么啊？

    没有提及任何的道德仁义，甚至连掩饰都没有！

    赤裸裸的宣告——在战争中，为了获胜，什么手段都可以使用！

    为了胜利，用一切手段都应当被鼓励！

    若汉军用了这些思想来做指导，那么，与暴秦的虎狼之师有什么区别呢？

    “残忍？冷血？”张越闻言笑了起来：“王兄难不成还想对敌人仁慈吗？”

    “哪怕敌人是夷狄也要与之讲仁义道德？”

    “为什么不呢？”王进说道：“张兄岂不闻：当舜之时，有苗不服，禹将伐之，舜曰不可，乃修德三年，执干戚舞，有苗乃服……”

    “古代的圣王，以仁德远服夷狄，有三千里之国来朝……”

    “三代的明主们，修德立生，所以海内安宁……”

    “若我汉家修德立德，于远方之国，夷狄之民，也加以仁德，感化其心，使之弃戈从善，岂不美哉？”

    “哈哈哈……”张越笑了起来，居然还有相信可以靠仁德感化敌人的人？这个王进真是单纯的可以。

    看来，他家的教育，一定出了大问题了。

    “张兄笑什么？”王进却是一脸严肃，在他的认知之中，在他从小接受的教育之中。

    这个世界已经远离仁义道德很久了。

    朝堂上的将军们，为了追逐军功，不顾民生，一次次的对外大规模用兵。

    老师们曾告诉他，仅仅是在天汉年间，为了征发大宛。

    国家一次性征发民夫十八万人，天子发天下七科嫡。

    出少府内库黄金数万金，钱十余万万。

    仅仅是为了支撑贰师将军的远征军，就一次性调拨牛十万头以供军需。

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