第三十九章 战争论（2） (第1/3页)

    “张兄，您难道不觉得，您所写的这些文字，太过残忍冷血了吗？”王进几乎是费劲了力气，才压抑住内心的杀意，即便如此，他的不满也是溢于言表的。

    在他看来，张越在这竹简上所描述的战争本质和面貌，太过于冷酷了，太过于直白了。

    直白到，哪怕是讲给一个不识字的人听，也能明白这其中蕴含的恐怖与残忍！

    反正，他是怎么也接受不了这样的现实的。

    更与他从小就耳闻目濡的道德观、人生观相背离。

    在年轻的王进心中，战争，最好的情况，就应当是如宗周之时的会战。

    谦谦君子们，身着冕服，庙告祖先神明，痛斥敌人的不德与罪恶，然后兴义师而伐之。

    在打敌人前，要先写一封战书，宣告天下。

    将敌人的罪恶公之于众。

    然后与敌人在约定的地点和时间，打一场堂堂正正的会战。

    我军的君子，在战前要驱车上前，致师于敌，慷慨激昂的发布战争宣言，让敌人的士气跌落。

    而在战争过程之中，双方虽然各为其主，但也应当遵循古老的道德与传统。

    不鼓不成列，不重伤，不伤二毛。

    这才是理想的战争。

    浪漫的战争，属于君子的战争。

    而手上的竹简上的文字，别说什么君子战争了。

    史上所有最卑鄙的将军所用过的策略，恐怕也不及这书上文字所阐述的残酷！

    在这竹简之上的文字，用最浅显最直白同时也最功利的思想，道出了战争的真相——为了获胜，使用任何手段，都是正确的。

    与之相比，吴起大约可以称得上君子，就连白起也能变成一只善良可爱的小白兔了。

    看看这竹简上在说什么吧？

    “战争就是将我方意志强加于敌人身上的暴力行为，而要达到这个目的，最有效的途径，便是使敌人丧失抵抗力量与意志……”

    “欲令敌人丧失抵抗力量与意志，最好的办法，就是不择手段，不惜代价的让敌人的处境更加凄惨！”

    “所以……我们应当尽可能多的使用我们所

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