第六十七章 龙武三十五年：人口和基督 (第2/3页)

国，你可以看到说着流利国语，使用筷子的白人，也可以看到面孔中带有混血色彩的华人，这些人其实都是这个时代的产物，而根据汉国内部的统计和计算，类似这样的混血儿和白人，大概占据目前汉国人口的十分之一，也就是五百万这个水平，这个数字，从未来的趋势来看，不出三十年，这些所谓的混血都将在一代人两代人的过筛中消失，唯一可能留下的，也只不过是某些看起来硬朗的西式外貌特征。

    【汉国人口突破至五千一百四十万人】

    而这些对于如今还在持续不断移民人口的大汉帝国来说，根本就不算什么，甚至只是历史某一个时段的“插曲”罢了。

    在历史的长河中，任何东西，任何财富和个人，都将化为粉碎，唯有不朽的功业能够让后人铭记！！

    ………………………………………

    “劈哩叭啦……”

    “噼里啪啦……”

    钢城市西南街的一家基督教堂外，此时已经放了有大概半个多小时的鞭炮，鞭炮声从街头传到街尾。

    （五大湖芝加哥）

    这座基督教堂与其他基督教堂不同的是，他使用的是水泥做的现代技术，所造的形状，也更接近于商业大楼，只不过只有四层高看起来在霸气上和钢铁市其他的，从美利坚时代流传下来老式教堂，有着很大的差别。

    而在“这栋”教堂的外面，还有两个石狮子，不知道还以为是哪个衙门的办公楼。

    而在教堂的上方牌匾上，用汉字和英文写下了“荣发上帝教堂”的六个大字。

    所谓荣发，其实就是这条街的名字，而上帝教堂，也是在表明它的身份。

    而如果走进教堂就会发现，这里面既没有所谓的十字架，也没有什么被钉死的耶稣，有的只是一个坐在高台上的上帝神像。

    但见上帝身着罗马时期的露肩白袍，手中持有一把救世的圣经，下首岸台前，还放置一块灵牌上书：“无极救世上帝大帝君……”

    而在教堂内，还有几个穿着黑色教士服的男牧师，以及几个衣衫明亮，长着一张欧洲脸的年轻修女。

    “先生，这里是祷告所……”

    “先生，这边……”

    这些修女最大的作用就是当服务员，引导那些白人，或混血的信徒进行所谓“祈祷”，而祈祷的对象正是那位刘鹏封神的“上帝”。

    除了这些以外，大多数教堂该有的他们都有，只不过要价要比真统基督教堂要便宜，产品还更加丰富。

    甚至这些教堂，还顺带做心理辅导的工作，虽然价格不怎么便宜，但确确实实取代了一部分心理医生的工作。

    而除了这些以外，就是他们的产品，比如什么“跌打酒”“驱邪十字架”“上帝像”，能卖的，他们全卖了。

    甚至就连卖的最好的十字架和上帝像，都被分为了“基础版”“开光版”，以及最终极的“特供版”，虽然听起来像卖产品，但这种“传教模式”，确确实实在早期的时候，吸引了一批去不起教堂的底层白人，甚至当时这种教堂的出现，还将本来就被严格管制的传统教堂生意冲散。

    虽然后来被那些本地的老牌白人教堂骂作是“异端”，是一家商店，但他们改变不了一个事实，那就是这种看似傻到爆的汉式教堂，极大的满足了很多“浅信徒”的需求。

    要知道在任何一个宗教中，大多数的信徒其实都是半信半疑的，毕竟大部分人都是普通人，一天到晚柴米油盐，你要说信上帝会有好报，会上天堂，那么我为什么

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