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    第七十七章 道士下山,和尚发财 (第2/3页)

力量的三清铃有了些许神异,但还是没到可以做道基物的地步。

    韩易世从码头回到住所。

    “今天看到一个道人,不久就要入道!”

    “你是说警幻仙子?他们走出了路子!”

    “能确定是她了。”

    道士带着师叔来到韩易世两兄妹所在,见了面,认认人后,道人离开,为桃木剑收集愿力。

    清瘦的师叔回到道观收集香火的力量融入三清铃。

    ……

    韩易世因为道士的出现,开始注意所看到的道士和尚,京城的和尚也展现了神异。

    有一和尚跟上层阶级来往很是频繁,韩易世在市井之中听到有和尚显现出高超的医术,许多的达官显贵在和尚手中痊愈。

    亦有很多的达官显贵找到那和尚看八字批命,得到达官显贵支持的和尚开始举行法事传经活动。

    在那的神异力量的加持下:今世受苦乃是自己上辈子作孽,这辈子是来还债的,这辈子还完了下辈子就享福了,很多生民完全迷了进去。

    和尚的这等手段入了达官显贵的眼,而不反抗的生民让达官显贵感受到了什么叫作统治力。

    于是和尚就这样的突然的发财,有了钱粮了,各地都开始筹备兴建寺庙,和尚大肆招收门徒。

    在道观的师叔只是闭门不出,认真做着自己的事。

    韩易世与甄英莲去看过被和尚洗脑的生民,是道基物流派的力量。

    看着那些被洗脑的人时不时崩出一句:自己现在经历的这些苦难是上辈子作的虐,是应该受的苦;王公贵族这么享福,是他们上辈子作了天大的好事。

    甄英莲驱散了其中的手段,再看着这些白白胖胖的和尚,韩易世觉得有些拧巴,眼不见为净,又回码头搬货去了。

    住所。

    韩易世从储物袋拿出不知道从哪里搞过来的舍利子,让甄英莲看看舍利子是怎回事。

    “和尚亦是修炼元神的,舍利子有和尚自己很多世的元神力与自身的情欲力量结合而成;以舍利子构成一护甲,练成佛家金身;但成了舍利子,败也舍利子,自身的元神力太多,不能作为道基物,唯有净化掉其中的元神力才能作为道基物。”

    “以香火的力量洗涤舍利子!讲经时的众生愿力!”

    ……

    世道的压迫降临到生民的头上,但是生活还要继续,不能在没人的时候,或者心里恶狠狠的诅咒这世间的一切,然后低下头当做没看见。

    不敢表现出一点的抵触与不情愿,因为有很多东西会被有心人看在了眼中。

    韩易世正跟着工友准备收工,

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