返回第666章、终极改革,庙堂儒道  当上赘婿的我只好读书成圣了首页

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    第666章、终极改革,庙堂儒道 (第1/3页)

    大家听见这,都是打起了十二分的精神。

    此番,方易选择的这几个革新之策,那简直就是可以用猛药去沉疴来形容。

    无论是一开始的顶级大儒议事规则和议事的方式改革,还是强行针对姜冲虚和李江川的雷霆手段,都是猛药去沉疴。

    像是李圣世家和姜圣世家这等的问题,历朝历代,想要解决,可都是没有解决的了,现在好了,方易一个人就将这些人全部都给解决了,甚至连带着让圣人世家也改革了。

    这就足以看出方易的魄力了。

    之后,这四圣地位的调整,尤其是将夫子的地位无限拔高,更是神来之笔。

    这是统一思想的根基,之前的时候,大家心中都很清楚,乱的根源是因为有些人想要不守规矩了。

    但是偏生,现在要做的事情,就是要拒绝这等事情发生。

    然后就是最为关键的学宫体系的改革,这个改革的成果,怕是要惠及千秋万代了。

    此后学宫培养出来的弟子,清一色的全部都是儒道的天才,而且还都是没有任何私心杂念的儒道天才,到了那一日,儒道才算是真正的兴盛了。

    所以从这个角度上来说,大家倒还真的是非常期待方易的最终的革新之策了。

    “最终的革新之策是理清大离儒道和大离文官系统的关系,同时,要对现在的儒道弟子,进行全面的体检。”

    似乎是方易说的这意思有些不太清楚,其他诸多大儒也没有想明白这一切到底有什么关联,所以他们也不知道这到底是什么意思。

    “理清大离儒道和文官系统的关系,意思是同样破除大离儒道在朝堂之中的利益藩篱,你们也都知道,之前大离朝廷的文官领袖,就是宋之问,可也正是因为宋之问实力强大,而且关键是影响力也很大,所以后来大离朝廷的那些文官,全部都是宋之问的学生。”

    “六部尚书之中有三个部的人都是宋之问门下,宋之问在朝廷之中,尤其是在朝堂之上的权势,那可只能用手

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