第640章、周圣其人，封圣往事 (第1/3页)

    “多说两句？？”

    方易听闻此话，倒还诧异了一下，但是旋即便是反应了过来。

    “洗耳恭听。”方易抱了抱拳，而后开口说着。

    他已经明白过来了，大先生是准备要和他说第四位圣人，也就是周圣的事情了。

    其实，在儒道弟子心中，周圣的地位是不一样的。

    儒道四位圣人，夫子开创先河，是开拓者。

    后代儒家弟子，都尊奉夫子为万世师表，万世之师。

    夫子的地位超然而绝高，绝对没有任何一位儒道弟子对夫子的地位有异议。

    而李圣，姜圣，则是不同时代的圣人，他们拓展了儒家的领域，在某些道路走的更深。

    但是比起夫子来，他们则是没有太强大的存在感，也没有什么非常巨大的不可磨灭的贡献，所以最多算是守成之君，比起开拓者而言，差的不是一星半点。

    唯独周圣，和李圣姜圣不同，周圣完全是独一档的存在。

    周圣博采众长，将儒道带到了另外一种全新的高度上，他贯通了儒道文儒和战儒之间的关联，让低等级和低境界的儒生，不再向之前那样没有任何存在感。

    从某种意义上来说，周圣也算是半个开拓者。

    因此，儒道四圣的地位，在所有儒家弟子心中，是固定的。

    夫子超然绝高，李圣、姜圣处于中游。

    周圣贯通古今，地位远远要高于李圣，姜圣，但是比起夫子，尚且还差了一些。

    这个地位和实力划分，也是有关联的。

    方易之前就盘算过这些，夫子毫无疑问，是九品之上的实力，至于儒道另外一个疑似九品之上的，就是周圣。

    周圣圣陨距今不过数百年的时间，他是最近的一位圣人，他留下来的东西，还有关于周圣的传说，都非常丰富，暂且还没有消融在历史的长河之中。

    当然，这也是周圣最为独特的优势，李圣和姜圣当初成圣的时间太早，许多关于他们的故事，他们的传说，可都是消融在了历史的长河之中。

    所以说，说起来周圣，估计大先生也有很多话要说。

    

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