第三百四十六章 得而复失，此乃大幸 (第3/3页)

自拔，生不出一丝一毫的反抗，更感知不到一星半点的危险。

    若非姬老的一声呼和，他怕是真要化道而去了。

    与坐忘之境的舍无忧不能说是一模一样吧，只能说是如出一辙！

    原来，那种状态，名为坐忘。

    只不过很显然，顾担的坐忘，是舍无忧的坐忘，忘掉自身，身融大道，换成人话就是.自我消散，归还天地。

    抛开事实不谈，从某种方面来说，这倒也的确是在贴近大道，只不过这种方式顾担决计无法接受就是了。

    “不过，我从未接触过这方面的知识，甚至此前都不知道这种特殊的状态，为何我能坐忘？”

    顾担心中一动，他终于抓住了与先天之境，本身就极有关联的一大脉络。

    “此言差矣。坐忘之境，存乎一心。

    理论上来说，每个人都有可能进入到坐忘之境。只不过大部分人都被俗事缠身，心灵蒙尘，自身感知也大大受限，心已不净，求道之念亦是不坚，谈何坐忘？”

    庄生轻轻摇头，道：“即使如此，也并非绝无坐忘可能。很多人生前被外物蒙眼，到了老时，反倒浑身清净，再无杂念。

    临死之际，神魂消散，化归天地之前，反而是有可能进入坐忘之境。

    只是那种时候，寻常人的神魂过于驽弱，大多并不能如孔兄般感知到那般遥远的范围，甚至只能勉强‘察觉’自身，一切回忆于眼前走马观花般游荡而过，却是历历在目，尤为清晰。

    如此，又何尝不是一次坐而忘道、舍我无忧呢？”

    “竟是如此！”

    顾担心中浮现出不少关于很多老人临走之前，会以极快速度阅览一生的说法。

    原来那不是传说，而是坐忘之境。

    只不过，寻常人自身的感知有限，能够观察的甚至只有自己本身，一生也仅有那一次机会而已。

    “坐忘之境，对自身有着极大好处，对体悟天地也有极大的好处。前提是，能够成功苏醒过来。”

    庄生说道：“孔兄得而复失，此乃大幸！”

    (本章完)

    

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