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    191-如何出手 (第1/3页)

    【博士】是个纯粹的学者,但不能说这种人是个纯粹的恶人。

    从言行的本质性来说,他们是在践行和研究更加高深的知识。

    但他们的研究往往需要支付一些代价,这种代价常常由别人来承担,于是他们成为了广义上的恶人。

    不过没什么差别,对这种人能一刀了解就不用探究他为什么这么做,他的过去和未来都无关紧要,只有他的死对于大家来说很重要。

    学者的傲慢来源于知识。

    理论上说,大贤者阿扎尔能够同意造神计划,168次的收割须弥城的民众,其实这是和博士相似的傲慢。

    他们因为自己的学识而骄傲。

    越是站在知识的殿堂深处,反而越发察觉到了自己的无知之处。

    有些人能够接受凡人的局限,因为这个世界,就连神明也不是真的全知全能。

    当你承认了自己可以不知道,可以无能为力,那么很多事情就会轻松起来——至少在命运碾在你身上之前,你可以很轻松的度过大部分的人生。

    而所谓的命运碾过,实际上是一种罕见的事情。

    命运不是会轻易给予旁人考验的,就好像雨林之中的学者,那些疯学者堪称倒霉透顶,但想要拥有这份厄运的前提,恰好是你拥有超人的天赋,能够感知到世界树的存在。

    看,大多数时候,超常的天赋给予了人们特殊的优待,但在某些时刻,它却是厄难的真正来源。

    但有些人不同,他们不在乎凡人和神明,在乎的只有更加纯粹,更加珍贵的知识。

    更进一步说,为什么只有神明才能够全知全能?

    我不可以超越神明么?

    这是傲慢的开始,神明可以有所不能,但我要成为全知全能的那个人。

    “当我想要拿走一样东西的时候,我会去询问这件东西的现任主人,‘你好,你的东西很不错,我想要,可以拿走么’。”

    很有礼貌,但实际上,我并不关心宝物的现任主人的回答,我只是想要,然后告诉他,最后我拿走了。

    他怎么想,怎么回答,愿意与否······对我而言都是不重要的。

    问询是出于我所学习的礼仪和知识,我知道当自己心仪的宝物有主的时候,可以尝试着和宝物的主人进行交换。

    不关心回答是因为,无论宝物的主人怎么想,我都会拿走,因为我看上了。

    “真有意思。”

    姜青轻声呢喃道。

    “你在模拟博士的态度?”荧很感兴趣,“听你这么说,他算是那种外人会觉得傲慢,实际上只是掌握的知识太多,不屑于和普通人争辩的学者。”

    “这样的人一般的行事逻辑是,你知道的不如我多,我想做的事情有多伟大你根本不清楚,基本上不会和自己的朋友亲人沟通,最后高喊‘你们都背叛了我’,然后投入到一场疯狂的研究之中,把自己和事情都弄得一团糟,需要别人收拾烂摊子。”

    “当然,他们往往死在了疯狂的研究之中,人们没办法追究一个死人的责任,又不能放任他所制造的灾难继续扩大,于是只能捏着鼻子去为他的错误买单。”

    荧对着他眨了眨眼睛,“来补充一下,我们构建一下这个人的人物模型,填充一下他的行事风格和大概实力。”

    就连这种看上去巧取豪夺的事情,其实他们也自成逻辑。

    比如这件宝物关系到了什么什么计划,你这种凡人不知道他的真正价值,只有我能够发挥它的真正作用,所以它就必须要属于我。

    什么?它是你家祖传的/你花钱买下来的····这跟我有什么关系?总之只有我才能发挥它的价值,所以你不是它命定的主人,我才是。

    就挺有意思的。

    荧能够理解。

    “你见过这样的人?”姜青很好奇。

    “我和空是世界之间的旅行者嘛,有的是人好奇为什么我们能够穿梭世界,当然也有人想要研究,想要剥夺我们的这种能力。”荧单手托腮,“一开始还会和他们讲讲道理,或者觉得他们是一群烦人精,但后来遇到的杀了就是了,也就没什么苦恼了。”

    

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