第四十五章武穆遗书 (第2/3页)

   后面的内容多是岳飞的一些用兵心得，而且还是实际用兵的一些经验之谈，比如什么阵型应该包抄，什么阵型可以破敌，什么阵型应该如何搭配，什么地方适合安营扎寨，什么地方要小心等等。

    甚至还包括了一些野外生存小常识，比如什么地方的水能饮用，什么地方的水不能喝，甚至还教了行军途中，如何安置合适的营垒阵型防风保暖等等。

    上面还记载了岳飞对抗金兀术时，宋军所用的几种军阵，其中详细介绍了“虎翼阵”“雁形阵”等。

    但这些在张无忌眼中没什么了不起的，而且最重要的是，他也看不懂。

    而让张无忌眼前一亮的则是最后的后篇。

    在后篇当中，岳王爷重点的提到了“兵者不祥之器，非不得已而用之”。而且还说了“兴百姓苦，亡百姓苦”。

    他说用兵之法的最高境界并非是什么诡诈的计谋，或者是其他的阵法韬略。

    而是体恤天下百姓的仁心。若是不恤苍生，不体恤黎民百姓的话，只知道一味的穷兵黩武，或者是横征暴敛，纵使是孙吴复生，穰苴复出，也难以胜战。

    用兵之道的最高境界在于顺应“天道”。首先最重要的是攻心为上，不欺民，不害民这样才能得到百姓们支持。

    而且他老人家也提到了“水能载舟亦能覆舟”，只要得到了人民汪洋大海的力量，那么便是顺应天道。所以为军者，万不可有害民之心。

    这种思想认知，张无忌感觉岳王爷算是超前了几百年。

    而岳王爷也明确的提到了天道就是“人心”。只要顺天应民，那么麾下的将士才有勇气，才有锐气，才有骨气，严明纪律，才能做到百战百胜。

    这个说通俗一点就是让士兵们知道自己为什么而战，为什么要去战。只要士兵们知道了这些，对这些产生了共情，那么他们便会死战不退。

    只要每个士兵都抱了必死的决心，将领们在与其同仇敌忾，有了能和敌人同归于尽的意志，那么纵使是残兵也可力敌万军。

    不过最后岳王爷也提到了一点，那便是提醒用兵之人多活学活用，前人

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