第146章 冯梦龙 (第3/3页)

    云万里在电话那头，闻言沉默下来。

    “冯梦龙，对不对？”

    “对。”云万里在电话那头重重地回答了一声。

    冯梦龙，在历史上颇具传奇色彩的一个人，是明末清初的一代文学家、思想家、戏曲家，很多著作流传至今，比如最为有名的三言二拍，以嬉笑怒骂的方式，来抨击当时的一些社会现象，强调真挚的情感，反对虚伪的礼教。

    他与蒲松龄，并称历史上的两大奇才，一生都颇具传奇色彩。

    而冯梦龙的字很多，其中就有一个字子犹，宋词就是想起云万里那天说过，赵启阳和胡友来在案发前，都和一个叫子犹先生的人有过联系，这不就对上了吗？

    而云万里在查到这些信息以后，瞬间就明白了过来。

    其实冯梦龙的后人，历史并无多少明确的记载，各种各样的说法，什么样的说辞都有，甚至冯梦龙的死都没有个明确的说法，至于冯志恒是不是真的是冯梦龙的后人，不得而知。

    但是冯志恒却一直以冯梦龙的后人自居，却是做不得假，这是很多人都知道的，包括过去学校里的一些同学和过去的一些同事。

    这也是云万里能调查出来的原因，要不然还真的不好查。

    宋词也早就猜测到这一点，因为他和赵长青说过，他的怀表是祖上传承而来，他既然强调是来自祖上，那说明，他对这一层身份颇为自得，要不然也不会跟赵长青说这些。

    既然如此，那么就不可能一直藏着掖着。

    不过明末清初的时候，就有怀表了吗？

    据历史记载，西方钟表传入大夏的时间是明万历二十八年，由意大利传教士利玛窦带入大夏。

    而最早的怀表记载，应该是清康熙年间，甚至红楼梦中，贾宝玉就有一块怀表。

    不过历史记载顺治三年，冯梦龙就已经去世，所以此物是不是冯梦龙之物，还待考证，或者只是托词。

    当然也不是没有可能，毕竟怀表在1462年就被发明出来，具体什么时候流入大夏，根本无从考证。

    但是这些已经不重要，既然那块怀表冯志恒这些年来从不离手，那么说明这块怀表对他来说很重要，甚至是一种寄托，已经和他成为一体，如果把它拿走，那么他就不再是一个完整的人。

    所以宋词决定从此物下手。

    

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