返回第四百一十五章 丫鬟男仆  末世灾变:我的熟练度面板首页

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    第四百一十五章 丫鬟男仆 (第2/3页)

    再接着就是粗使丫鬟

    这种一般都是做着最脏最累的活,比如说烧水做饭劈柴,喂猪,什么活脏什么活,累就会轮到她们付出的最多,得到的最少,这种其实是最可怜的。

    另外那种贴身丫鬟,有可能是和千金小姐一起长大的小姐,已经习惯了他们的照顾,在他出嫁后,这些丫头也跟着她们一起嫁人,这叫陪嫁丫鬟。

    陪嫁丫鬟最有可能成为通房丫鬟。

    总而言之,这些丫鬟天刚亮,鸡首鸣就要起来。

    接着立刻换装、洗漱,男佣负责外堂和室外的清洁,内外堂接壤的地方有一个年长的佣人负责清洁,丫鬟则负责内堂、家具花瓶和窗户的清洁。给主人摆齐梳洗工具。

    待主人醒来,迅速规整床铺折铺盖,在洗漱房间附近站好,听候随时召唤。主人洗漱完毕,就得赶紧跑庖室帮厨。主人交办的所有零散琐事,全部要听从。

    有空的时候,主要精力都在洗衣褥,按照“主人第一,自己第二”的规矩。

    晚上临睡前,要准备好被褥,服侍主人更衣,然后再休息。

    男治外事,女治内事。男子昼无故不处私室,妇人无故不窥中门。男子夜行以烛。妇人有故出中门,必拥蔽其面。男仆非有缮修及有大故,不入中门,入中门妇人必避之不可避亦必以袖遮其面。铃下苍头,但主通内外之言,传致内外之物,毋得辄升堂室、入庖厨。

    男佣负责外事,丫鬟负责家事。男佣无故禁入内堂,丫鬟走出中堂要请假。男佣晚上出门要点灯,丫鬟因故需外出时,要用篷布、帽衫等隐蔽面容。

    除开紧急情况、家居维护等原故,男佣无故禁止跨进内堂。需要跨入内堂时,丫鬟要及时躲开。来不及躲开的,必须用衣袖遮脸。

    一个年纪大的男佣负责中堂的按铃,外面有事由他代为禀报,但就算是代报,这个老佣也没资格进内堂和庖室。

    一个家财万贯的地主,只有1个原配吗?当然不是,3女以上。举人以上级别的,明确规定三人。上不设限,多的5人以上,史书的记录是13个。这么多女人,当然需要有一个独立、私密的区域安顿,这便是“内堂”,用来阻隔与外面男性靠近的机会。

    男佣为啥要安排在外堂?

    以男性主人位置为准。

    日常外堂用于接待和工作,中堂位于两者之间。晚上,男性主人要休息了,就经过中堂进内堂。此时男佣止步,换女佣服务。

    和天子待遇是大同小异的,只是诸侯以下的佣人不净身。不净身,意味着有隐患。所以地主家的内堂清一色都是女性佣人。

    中堂位于内、外堂之间,门口系上一铜铃,1岁数大的佣人把门。内堂通过铜铃示意,信息和物品转手老佣,需经过这么一个程序。类似程序不仅在富豪家里,穷人里面一些爱折腾的也这么干。

    遇到不讲规矩、下半身又管不住的男性主人(大多数是这样)。

    那么内堂的丫鬟多半会被用作那个的工具。而被幸的同时就算反过来会被女性主人折磨。倘若女性主人没地位,得宠的丫鬟就会得势。细节不好描述,倘若家规松散,倒是相安无事。但如果是官宦人家的得宠丫鬟,普通女佣稍有逾越,就会被任意处置。

    司马温公,清修寡欲,家无曳绮之妾,而婢仆之禁甚严。一日,有客自轮盘隙中,窥见一婢,蓬首垢面,形状疙瘦如鬼,不觉惊叹。乃知前辈持家,严内外之分如此。

    对于仆人而言,辱主者,绞。

    也就是用手扼喉咙而活活致死。

    在这个重礼法的时代,主仆之间的关系是定的十分死的。

    有通州郑氏女,婢于马氏。马氏中落,他奴仆皆去,而郑独留,侍疾,育幼主,以浣衣得值赡其主。历七十余年,终不去,以处子终。

    张氏婢,海宁人。主母寡而贫,其兄割屋与其婢居,纺绩以食。婢事主母谨,主母病将殆,无收恤之者。婢度事亟,

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