第二百三十章 外道演法 (第2/3页)

元婴大成代表着已经达到圆满，除非炼就元神，已然进无可进。

    可即使渡过了这一次突兀至极的虚妄缠身，外道演法，许庄仍不知那一线踏破生死玄关的契机，何时才会到来。

    许庄忽有念头，想要祭起心剑斩去这一丝迷茫，却又按止下来。

    即使再坚决的修道之士，对于元神大道的虚无缥缈也一定有这么一刻，这实在正常不过。

    或许虚妄缠身的恐怖之处就在于令一名一往无前的堂堂大修士，竟成了惊弓之鸟，无时不刻怀疑自己是否还是坚持本心。

    许庄按下杂念，静心入定，一定便又是百十来日，才忽然掐了一个法决，将大罗灵光自颅后升起。

    大道漫漫，他还有许多时间求索，既然一时寻不到前路，倒不如梳理道法，将一身神通、道术好生修行一番。

    随着道法运转，许庄再次进入了不知多久为期的修行之中。

    比之他短暂的修道年岁而言，这或许是一段漫长的时日，但许庄却只觉无比清净，十分畅快。

    我本修行人，山中亦乐道。

    休看前路渺，妙本由己心。

    ———

    而在许庄山中修道的某一日里，两位风尘仆仆的道人也来到了云梦大泽。

    “这便是云梦大泽！”

    “万顷茫茫，水天一色，此大泽之广恐怕不逊色南海许多吧。”

    时如流水，昔日小童早已长成少年，大步来到碧波之前，嗅着携来水汽的湖风，不由深深吸了口气，惊叹道：“不愧能将中原大地与泽西大地分隔开来的‘活海’。”

    不错，这两位道人，正是从颠倒山而始，徒步泽西大地而来的何载道师徒。

    因有仙宗在世，神洲各大地界的名号其实是流于凡俗之中的，但对于泽西大地的凡俗而言，云梦泽根本与大海无异，唯一的区别无非是———

    大地南方那一片大海乃是不可饮用的苦海，但云梦泽乃是泽西大地水脉的源流，蕴养无数生灵的活海。

    至于越过云梦泽，还有一片中原大地，在中原大地以东，还有一片无垠汪洋，这对于绝大多人而言更像杜撰一般。

    比之少年成长，何载道外貌不见变化，行过无边红尘只为他的气度增添几分温润。

    行至泽畔，何载道目光幽幽，似乎望向了极深之处，半晌却忽一叹。

    “师尊何来叹气？”那少年眉头一挑，不由问道。

    “我见这云梦泽中的凡人国度，与泽西大地截然不同。”何载道答道。

    何载道竟穿过不知多远的水面，观察到了云梦泽中凡人国度的生息。

    泽西大地虽大体在灵宝宗势力范畴之中，但灵宝宗并不对凡俗加以干预，甚至禁止修行者肆意在凡人面前显露道法。

    这使得修行者的存在与否在泽西大地都成了传闻，全然仙凡两隔的局势。

    而云梦泽中的凡人国度，虽对修行之事一知半解，但皆知自己乃是仙宗治下，多设有道观道宫，崇道礼道，政通人和，安居乐业，俨然是一幅世外桃源的景象。

    听着何载道所叙，少年思索着点了点头，他随何载道徒步游历，丈量红尘，也相当于在凡俗之中打滚成长起来。

    只是由于一重仙宗行者的身份，又使他得以用脱离视角，审视红尘。

    灵宝宗与太素宗对于治理凡俗的理念截然不同，当然，云梦泽虽广，但也不可能与泽西大地比拟，生有凡人的陆地更不必说。

    究竟哪一方的理念更佳，少年尚没有答案。

    何载道十数年来教导他学会思考，他并没有急着提出疑问，而是问道:“该如何接着前行？”

    十数年来他是真的随着何载道一步一步走过小半泽西大地才来到此间，但云梦大泽乃是水界，如不施展道术，自是需要行船的。

    何载道稍有一阵沉吟，才道:“云梦泽乃是太素正宗直接治理之下，到得此间不拜会主人却无道理。”

    “我们寻得渡船，先往太素正宗拜会过后再言其他。”

    少年眼前一亮，徒步红尘十数年，终于到了领教太素正宗风采之时，他终究还有些少年意气，忙应道:“师尊言之有理。”

    一时连对仙宗治下世外桃源的好奇都淡去了。

    两人虽不使道法，但仍是身强体健，沿着云梦泽畔行了数日，便发觉一处明显由修道人布下禁制，无声无息驱散了凡俗中人的荒凉之处。

    再往里行了大半日，直到星夜，才见得月华之下出现了一处渡口，泊有不少宝船行舟，只是寻了几艘都是空费力气。

    修道人虽未必需要睡眠

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