第一百零三章 十魔 (第2/3页)

了护身之能后，我还特意去过空空道人的道场，前往拜访几遭，虽从未被他接见，但最后一次时候，却得空空道人的大弟子木叟相召。

    木叟非仅出言嘉许了我几句，还特意赠了一本经文于我。”

    “哦？”

    周济这时也似想起了什么，眸光微微闪动。

    “你这般一说，我倒是记起来了。”

    片刻的沉默后，周济肃声开口：

    “《智断虚无涅槃经》……

    木叟当年赠你的，便是这本看似是佛典，实则为天魔经的奇书罢。”

    ……

    ……

    即于断中所得觉智，名为智果。

    即可断中所得灭理，名为断果。

    诸佛如来，烦恼不起，是名涅槃，所有智慧，于法无碍，是为如来。

    涅言不生，槃言不灭，不生不灭，名大涅槃……

    《智断虚无涅槃经》虽看似为一部显示佛性，说周圆无缺，金刚宝藏的禅经。

    但经文内理，却并不见得单纯，暗藏着一番祸心。

    当周济第一次听得这部经文名字时候。

    哈哈僧已是深受其害，陷入知见障，苦苦挣扎，而解脱不能……

    “在困龙洞的这万载岁月虽是难熬，但金风烈火的劫罚，也是消去了和尚我先前的魔性。

    又兼修成了梵轮明王真身，自此得法性宝山，真实之相，不再为知见障碍所日日苦恼。

    是祸是福。

    还真个不好言说……”

    在周济思忖时候，哈哈僧已是主动开口。

    他也不理会周济投来的异样眼神，自顾自道：

    “头领，你可知晓，这萨摩诃萨有十种魔。何等为十？

    所谓：蕴魔，生诸取故；烦恼魔，恒杂染故；业魔，能障碍故；心魔，起高慢故；死魔，舍生处故；天魔，自憍纵故；善根魔，恒执取故；

    三昧魔，久耽味故；善知识魔，起著心故；菩提法智魔，不愿舍离故。

    在我暂时降了知见障碍，被开释出困龙洞后，无垢光王佛特意传书一封，教我如何彻底消去《智断虚无涅槃经》造成的妨碍，修成菩萨果位！”

    周济神情一怔，忙问道：“如何？”

    “十魔！”

    哈哈僧朝礁石上的那些人伸手指头，喝道：

    “待得分出了十魔之后，我便也能功成极乐，稳坐莲台！”

    ……

    分

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