第二百八十一章 以民为本 (第2/3页)

的主力都是社会中层，而收入最高的上层人士，却想方设法避税，甚至出现了负收入，真是极为讽刺。

    这便是袁熙为什么如此痛恨士族地主的原因，朝代覆灭的最后一根稻草也许不是他们，但之前的几捆稻草，肯定是他们压上去的。

    袁熙是个很有别扭的人，他更痛恨资本主义，在他看来，资本主义社会除了比封建社会生产力高得多之外，许多地方的社会道德还不如后者。

    比如更加隐蔽，压榨下层民众的手段。

    比如表面平等，实际更加放荡的人伦。

    比如更加坚固，无法让人反抗的锁链。

    资本主义萌芽，激发出的不仅是社会前进的动力，还赤裸裸的压榨出了更多的血汗和生命。

    要是两种社会形态具备同样的生产力和技术力，到底哪个高明，袁熙其实并不知道。

    所以袁熙不打算搞什么资本主义萌芽，这很可能是是条弯路，又如同宿命之环般，兜兜转转画了一个圈子回到原点。

    如果历史的轮回真是如此的话，那他宁愿尝试一下，如果不走这个环的话，能不能打破这个怪圈？

    袁熙从不否认事情有两面性，凌驾于百姓民众之上的，天子之下的统治阶级，从上古最早的奴隶主，再到春秋战国时期的贵族，再到汉末魏晋唐朝的士族，再到宋明时期的士绅，以及资本社会的资本家，里面固然有剥削压迫百姓的存在，但却不可否认，也有自我革新，推动社会进步的积极因素。

    相较于后世一股脑将罪责推给所谓的资本，袁熙就想不明白，资本，不就只是资本吗？

    资本是死的，掌握它的人才是关键，好人叫做企业家，坏人叫做…..反动派。

    当然，反动派可能是富人，也可能是甘当富人马前卒的精神奴才。

    倒推回来，当今也是这样，袁熙不可能灭尽天下士族，视其反动程度，便只能拉拢一批，打击一批，感化一批，消灭一批。

    流民导致了地区发展的不平衡，向富庶地区大量涌入，而战乱地区出现了千里无人烟的景象。

    袁熙若想夺取天下，他以后也会面临类似的问题。

    就像他提前看到了魏晋将人口内迁，外族趁机占据边疆为乱的前车之鉴，便可以反其道而行之。

    人口多了，地不够种，那就往外走好了。

    天下之大，为什么非要固守一隅呢？

    这开拓边疆，放眼海外的风气，便由他在幽州吹起，传遍整个天下好了。

    流民们见到袁熙的兵士列队经过，纷纷慌乱地躲到路旁，尽量远离队伍。

    毕竟此时乱世，诸侯为了提振兵士士气，默认可以随意掳掠百姓，所以乱世中对于百姓来说，过得甚至不如一条狗。

    毕竟做狗的话，狗主人还是要给肉吃的。

    不过他们躲躲藏藏走了大半天，却惊讶地探听到，这支队伍和他们的目的地相同，竟然也是要去蓟城的！

    这些流民心里嘀咕起来，先前有消息传出，蓟城招纳军屯民屯，以及匠人农人，去登记户籍的，便有地分，所以他们才拖家带口，往蓟城而去。

    但这么不巧，和兵士们碰上了！

    

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