第一百七十六章 神明阶级 (第2/3页)

    但关东的农业神，九洲的农业神，他们属于次级神明、从神，地位等同于天狐空幻。

    本质上说，老河神是日本河流的大总管，他应当属于大神。

    可国津神向来比天津神的地位要低一些。

    再加上还有一位日本国父‘大国主神’，他才是掌管日本的土地、山川、河流的大神。

    老河神在大国主神之下，因此算作第四阶级。

    汤婆婆在这个等级体系里，撑死了也就是第五级，也就是从神身边的侍神的程度。

    类似于稻荷神的辅佐者‘御先稻荷’，她们比一般的神使地位要高，拥有外派出去，坐镇一座神社，监管一小片地区的资格。

    总而言之，必须要有正儿八经的神社，而不是小小的神龛的神明，才算第五阶级。

    至于最低，也是被日本高天原认可的真神的底线，是服务于神明，被赐予神格的神使们。

    神使有两种，一种是契约神使，另一种是神格神使。

    什么叫神格神使呢？

    就像稻荷神使，其前缀中的‘稻荷’二字，就是一种神格的赋予。

    相比之下，某个土地神、山神拥有神社，且为高天原承认，那么这位土地神、山神就会成为第五阶级的神明。

    但是，侍奉他们的神使，却算不得第六阶级。

    因为这些神明的神格，不足以引起神性共鸣，给予封赏。

    “几乎，全都是真正的神明…”

    汤婆婆暗自环顾四周，发现屋内侍立着很多狐娘。

    稻荷神使，第六阶段的神明。

    可即便是第六阶段，那也是真正的神啊。

    在日本这个万物有灵的国度，善神恶神连第六阶段都不算，还有一些诞生自人类信仰中的荒魂、荒神，他们也不配进入这六个阶段的评价。

    说句不好听的，公侯伯子男，分别对应一到五。

    那稻荷神使们，就是勋爵，是骑士阶级，神明中的贵族！

    别看汤婆婆在来世的汤屋里作威作福，可出了来世，放到人间现世，汤婆婆跟这些骑士勋爵并没有什么区别。

    “汤屋负责人，惶恐拜见神明大人！”

    

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