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第二百七十九章 两桀不能相亡(求月票) (第1/3页)
“那他手下其他人呢。”让娜公主问。
“汪良臣那样的?那更说不清了。”郭康说:“严格说来,他是被金国从文化上同化的汪古部落的人。”
“这个部落我倒是听说过,他们有什么特点么?”小让娜说:“不就是蒙古人么?”
“不一样。”郭康说:“蒙古草原上,就算按最粗略的划分,也有至少两伙人:东边的说鞑靼语的部落,和西边的说突厥语的部落。像乃蛮、汪古、可能还包括一部分克烈人,都可以归入此类。这些人到底是不是蒙古人,谁也说不清。”
“元朝自己怎么说的?”让娜公主又问:“谁是汉人,谁是突厥人,他们没有分类么?”
“元朝哪里搞得懂这个。”郭康吐槽道:“从头到尾,他们连谁是蒙古人都搞不清楚,其他的还是算了吧。”
“像乃蛮、汪古这些部落,金国认为他们是蒙古部落,但因为他们说突厥语,所以又专门有个‘白鞑靼’的称呼,和后来蒙古核心的‘黑鞑’区分开。”他对比道:“我们都知道,语言是区分民族的一种主要方式,但他们的语言确实不同,不知道到底怎么算。”
“那文化上呢?”让娜公主问。
“文化上更麻烦。这些部落,受金国影响很深。比如乃蛮的首领‘太阳汗’,其实这个称号和太阳没什么关系,就是‘大王’的讹音。”郭康回答。
“金国给这些接受诏安的草原首领,都封王以示拉拢。可能是觉得比较高端吧,所以他们很喜欢这种封号。包括克烈部的王汗,头衔也是这么来的。”
“汪古部落甚至比他们还接近金国。他们是位置最靠南的部落,帮金国守边墙的。所以文化上受金人影响非常大。”
“那他们就是半蒙半金的性质了?”公主问道。
“但是‘金文化’和民族对不上。”郭康再次指出问题:“金国是女真人国家,但这会儿金国的主流文化是汉文化。他们对蒙古人的文化影响,也是汉文化影响,不是女真文化。”
“所以,细究起来,就是女真统治者用中原
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