第311章 谋划埃及世界 (第1/3页)

    林默生忍不住联想起本尊从虚空之中返回根本界，受到【人道护卫者】的牵引，到达了一座立有七十二柱魔神的阴阳狭间之中。

    那座狭间就供奉着巴尔，传说中美索不达米亚的主神，也是耶和华的敌人。

    两河流域的古巴比伦是犹太教的起源，而犹太教也是耶和华名号第一次出现的地方。

    伊耶那美继续说道，“古巴比伦衰败之后，耶和华诞生，但那个时候的祂远不是‘全知全能’，顶多是具备创世之能的大罗祖神，甚至祂本身的创世之能都不完备，无法直接开创出一个完整的世界，最开始他根本界的信徒只能够逃亡埃及生活，也成为了埃及的奴隶。”

    林默生微微点头，这个时候耶和华的力量应该还很弱小，虽然是一位大罗祖神，但却无法反抗一整个埃及神系。

    “那后来呢，为什么你说埃及神系的落魄和耶和华有关？”

    伊耶那美说道，“现在的人一提到整个神系，必然会觉得这个神系是一体的，但是在远古，大多数时候，神系内部的矛盾甚至比外部的矛盾要大得多。”

    “远古之时埃及诸神确实强大，但是祂们也彼此争夺着信仰，甚至连最高位主神都不确定，在很长一段时间‘努’才是创世主神，而非是‘拉’，祂们内部的战争让耶和华有了可乘之机，祂利用摩西介入了战争之中，并且导演了埃及十灾。”

    “后人的宗教必然会美化自己信仰的神祇，埃及十灾看似是耶和华一个人主导，迫使埃及不得不放摩西等人离开，但是稍微思考一下就可以得知，那个时候耶和华也只是‘胁迫’而非是‘无所不能’。”

    “那个时候，整个埃及神系太阳神的权柄都不完全掌握在‘拉’的手中，同时期内‘阿吞’和‘阿蒙’才是最主要的太阳神，祂们之间相互的争斗让耶和华找到了可乘之机。”

    “而之后的‘历史’就很好猜测了，拯救了自己的教徒，从埃及获得了大量的好处，建立了自己完整的神系，这就是早期的犹太教，而犹太教在所罗门时代达到最巅峰，但却一夕之间衰败了下去。”

    林默生打断了伊耶那美的陈述，“为什么一夕之间衰败了下去？”

    伊耶那美笑着看向林默生的眼睛，“你心里不是有答案了吗，能够让一个神系在一夕之间衰败下去，只有可能是主神自身出了问题，虽然不知道当时耶和华出了什么问题，但是随着犹太教衰落，基督教却建立了起来，诞生了耶稣，基督教经过很短时间的蛰伏之后，就开始前所未有的昌盛起来。”

    “三位一体，全知全能也是在那个时候开始出现的，耶和华成为了上帝的一部分，但不是上帝的全部。”

    “上帝出现之后，祂通过耶和华回溯时光，通过基督教入侵埃及，在与埃及神系的战斗之中大获全胜，最终埃及神系基本上毁灭，当然一个神系完全的毁灭并不代表消失，祂们仍然在根本界流传自己的信仰，有着相应的传说。”

    “你接触过地脉，每当根本界地脉诞生之时，不仅意味着大量的气运，同时也意味着诸天诞生了相应的世界，你刚刚看到的中千世界，应该就是后面埃及一条地脉诞生的世界，根据埃及诸神在历史中遗留的概念，诞生出了平行时空的祂们。”

    “平行时空的祂们？”

    林默生低语道，之前的劫难中，天市垣主就想要通过催生出一个平行时空的叶孤红来承接叶家的龙脉。

    伊耶那美肯定地说道，“除了大罗收束时空，永恒唯一，诸天之中万事万物都不是唯一的，都可以找到替代品。”

    说到这里，她欣慰地看向林默生。

    林默生读懂了伊耶那美的眼神，该不会自己因为系统是独一无二的存在，所以祂才想要认自己当儿子吧。

    这样确实说得过去，如果可以找到替代品，那么对于高位，近乎不死不灭的大罗存在确实没有什么价值。

    就像是富人喜欢带编号的独一无

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