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    第二百九十七章 (第2/3页)

    其凌驾在其他十二口洞天上方,超脱诸世间,似乎为大道之源,天地之始,永恒之初——

    无上鸿蒙,混沌诞生,大道初辟,阴阳分化,万象演绎,五行定伦……

    一道道异象在其中浮现着,第十三口洞天,仿佛为万道祖,天地源,世间的一切大道至理似乎都能在其中看见,大道永恒,天道演变,超脱世间。

    最终,十二洞天成环归一,被第十三吐纳入其中,又与气血神天完全重合,化作了真实的宇宙天地,气息磅礴,足以令仙王退避。

    这,便是何暮的洞天境,是新体系的第二境界!

    ……

    作为乱古法中真正接触到神通法理的境界,何暮新开辟洞天境同样是特殊的,蕴含着不少神异。

    其中有最为核心的一点,就是何暮更改了这一境的修行难度。

    他以无上仙王伟力化作道种,根植于九天万道之中,从根本上改易了这一境的修行方式,从此,九洞天将成为洞天境正常修行的重点,九洞天齐备者,则可入化灵境。

    因为道种的影响,九洞天不再难入登天,为绝世天骄的标配,而是人人可以攀登的层次,为常规洞天境的圆满。

    这无疑是进一步拓宽了常人修行的上限,让他们更有机会看到高处的风景,也革除了原本乱古法的弊端,减少了初始两境修行对未来的制约。

    当然,这并非说是彻底抹平了常人与天骄的区别,凡天骄者,当攀登十洞天,最终十洞天共同映照超脱的「一」,方为此境之极。

    至于十二圆满之数,这便不是天骄可以踏入的领域了,独属于何暮,除非后世有仙王重修,冲击此境,不然恐怕难再有这般奇观。

    ……

    而此番洞天境的重订,同样直接影响到了石昊等三人,尤其以石昊的反应为最大!

    他本就是洞天境突破极境者,不同于何暮的映照,他是真正将十大洞天归一,化作最后的唯一真界,因此,在洞天境的成就,石昊同样独绝。

    此刻,石昊直接盘膝而坐,他借着道韵的浸染,开始再修洞天境,唯一洞天发出粲然的金光,普照天地间,又突然崩塌化为奇点,复重新开辟。

    如此九番后,原本就强大的唯一洞天再度扩张,变得愈发坚固不朽起来,简直要化作世界宇宙的雏形,提前演绎到了一个新的高度!

    ……

    不过,何暮并不会因石昊的修行而停止新法的开辟,他仍旧在继续。

    「化灵!」

    「铭文!」

    「列阵!」

    三大境界被何暮接连念出,震动万古时空,何暮对此三境的修订不多,只是铭刻了先天道图于虚空之中,众生观想之,自然可以在这三境中铸就更稳定的道基,但能把握多少,就全在于个人自身了。

    至于何暮自身,他以化灵孕无量之灵,以铭文刻画无量经义,以列阵铭刻无量之阵,将自身的道发扬到了极致。

    到了最后,十二洞天居然再现,其中走出了十二为无量神人,尽数与何暮本尊归一,让后者的气机再一次迎来了膨胀,几乎要打破某个桎梏,踏入新境界之中!

    ……

    随后的至尊境,何暮对其的更改同样不大,乱古

    体系的根源,其实是并不完整的神道,只不过作为仙道衍生下的体系,乱古法最终有些似是而非罢了,没有达到真正的圆满。

    而何暮修改乱古法时,却摆脱了大量仙道的束缚,反而参照了许多祖祭灵的道路,以神道根基塑造了这一新体系。

    比如在尊者境的表述上,何暮就正式确定了这一境界为神、凡之隔,为统合与蜕变之境。

    修士抵达这一境界后,本质上便是在蜕凡化神,前五境的积累会彻底在这一境界涌现,为修士的肉身带来一次彻底的蜕变,并让修士完成从「人」到「神」的过渡。

    一旦圆满,就是修行第七境。

    ……

    「神火!」

    随着何暮突出「神火」二字,天地又一次剧震了起来,这一次,万道都回应远比之前要剧烈,似乎天地都要彻

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