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第三百六十九章:割鹿刀7-哑婆婆 (第1/3页)
放眼看去,不远处就是金龙峡,而在峡谷上就能看得到那悬空寺,而下方不远处,正是白云庵,也就是恒山派的地方。
来到名胜古迹,他也没有错过,四下转了转,出入十分通畅,像这等名胜古迹,是不可能被某家门派独占的。
就好比少林寺,大部分地方也是任人出入的,比如知客院和大雄宝殿,是面对香客的地点,哪怕封山,这些地方也是开放的,只有后面的部分才是属于少林独占的。
悬空寺也是如此,甚至是彻底的开放,可以任人游玩,不过时至傍晚,只能快速走马观花地转转。
但他却发现悬空寺和自己理解的完全不一样,这不是一家寺庙,反而是儒释道齐全,分为南楼北楼,但是布置却是颇为怪异。
南楼主要是道家场所,有纯阳宫,供奉的是吕祖,三官殿最大,乃是信善祈福的场所,还有就是三教殿,是三教合一的场所。
而最为奇怪的却是雷音殿,供奉的却是如来佛祖,处在最高,弘法四方,以佛压众,十分奇怪。
北楼主要是佛家场所,有殿供佛,观音殿自然是观音菩萨,而最顶楼的却是三教殿。
中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿。
这简直就是乱弹琴,三教合一也应该有个主次之分,这几乎就是眉毛胡子一把抓,高不高低不低的,谁都不乐意。
乍一看自己还以为是全真道三教合一,才有的气象,但是这番研究下来,发现这和全真算是背道而驰了。
儒家的祭祀太少;佛教有点独尊,但是香火不旺;道教的场面虽大,但是大都是空架子,根本没有全真道那种井井有条的感觉,反而好像是拼凑的一般。
天色已暗,任我行刚刚出了悬空寺。
忽地却是一愣,在此地也看到了一位熟人,竟然是那西峡镇见过的那名圣女。
当下悄悄跟了上去,心中也有了些许猜测,这名圣女修为在青年一代已经不凡,能够让她看得上眼的
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