第三百六十九章：割鹿刀7-哑婆婆 (第1/3页)

    放眼看去，不远处就是金龙峡，而在峡谷上就能看得到那悬空寺，而下方不远处，正是白云庵，也就是恒山派的地方。

    来到名胜古迹，他也没有错过，四下转了转，出入十分通畅，像这等名胜古迹，是不可能被某家门派独占的。

    就好比少林寺，大部分地方也是任人出入的，比如知客院和大雄宝殿，是面对香客的地点，哪怕封山，这些地方也是开放的，只有后面的部分才是属于少林独占的。

    悬空寺也是如此，甚至是彻底的开放，可以任人游玩，不过时至傍晚，只能快速走马观花地转转。

    但他却发现悬空寺和自己理解的完全不一样，这不是一家寺庙，反而是儒释道齐全，分为南楼北楼，但是布置却是颇为怪异。

    南楼主要是道家场所，有纯阳宫，供奉的是吕祖，三官殿最大，乃是信善祈福的场所，还有就是三教殿，是三教合一的场所。

    而最为奇怪的却是雷音殿，供奉的却是如来佛祖，处在最高，弘法四方，以佛压众，十分奇怪。

    北楼主要是佛家场所，有殿供佛，观音殿自然是观音菩萨，而最顶楼的却是三教殿。

    中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿。

    这简直就是乱弹琴，三教合一也应该有个主次之分，这几乎就是眉毛胡子一把抓，高不高低不低的，谁都不乐意。

    乍一看自己还以为是全真道三教合一，才有的气象，但是这番研究下来，发现这和全真算是背道而驰了。

    儒家的祭祀太少；佛教有点独尊，但是香火不旺；道教的场面虽大，但是大都是空架子，根本没有全真道那种井井有条的感觉，反而好像是拼凑的一般。

    天色已暗，任我行刚刚出了悬空寺。

    忽地却是一愣，在此地也看到了一位熟人，竟然是那西峡镇见过的那名圣女。

    当下悄悄跟了上去，心中也有了些许猜测，这名圣女修为在青年一代已经不凡，能够让她看得上眼的

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