第六百九十一章 清微斗五仙（求推荐，求收藏） (第2/3页)

仿若真实存在的宇宙一般。

    一个人影从长河之中飞出，同另外一道元气之中飞出的人影，同时出手，两道剑光在半空中交错，对着元清微斩杀而去。

    比起长河之中飞出的人影，后面动手的这一位剑光宛如雷霆一般，剑光飞舞，万千雷电聚攒，无数电流雷芒奔腾，光辉耀眼，一时之间都是让人看不清其形体。

    “天都？明河？”元清微看到落下的两道剑光，迅速从玉明散人的记忆之中找出二人的来历。伸手一勾，周围道则法理波动，反复被拨动的琴弦一般，在种种起伏和震动的变化之中，元清微同二者的距离不断拉开，剑光疾驰，却怎么也靠近不了元清微。

    紧接着，元清微手掌一翻，元始宝珠入手，对着虚空打去，随着宝珠落下，原本在元清微面前的五道元气之中，有一道消失不见，出现在元始宝珠下方。

    那一道元气轻轻抖动，四散开来，其中同样有着一位道人的虚影，比起其余几道元气，这人的气息淡薄，宛如不存在一般。

    “樗散子，你也就这点本事，当初你也是偷袭了玉明吧！”说着元清微讥讽道：“厉害真的和樗木一样，没什么打用处，只能在那里想些旁门左道！”

    樗散子闻言面色微变，樗散一词源自于《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉。

    惠子谓庄子曰：吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。

    通常被比喻不为世用，投闲置散。

    当然，樗散也被视作是一种谦词，例如宋代司马光《为庞相公谢官表》中就有记载：“何意天恩横被，宸睠曲成，猥抡樗散之才，专委栋隆之任。”

    樗散子用此道号，早年确实是因为自家根基不行，后来也是习惯了，将其视作道号留下。

    不想，此时被元清微这么一提，心中顿时升起怒火，正打算动手，边上最后一道元炁，显化大元真人，道：“樗散道友莫要被对方迷惑心神。”

    说完，又是转头看向元清微道：“道友也是得道之人，怎么如此卑鄙？”

    “下作？当初你们六个打一个的时候，怎么不说自己卑鄙？”元清微一指身后扶桑树，先天纯阳之气源源不断落下，汇入混元幡中，随着元清微轻轻一挥，又是一道璀璨光辉划过。

    不过这一次，元清微用先天纯阳之气作为动力，威力比起原先强大了许多。

    其实天仙境界，已然炼虚合道，色空合一，斩断天地虚空对自身的束缚，又能够与天地虚空相容，合入宇宙万道之中，虚实有无，完全随心变化。此等境界看成真空不空，妙有万全，已经具有一定程度上无中生有，滋生元气的能力。

    只是这种滋生终究是虚幻，本质上还是从宇宙内外抽取元气，虽然不怕力量枯竭，可运转过程当中，终究还是需要磨合。也是因此，天仙境界的修士，哪怕已经精气神三宝混同，法力随意调动，却也不存在自己拥有多少法力，就能够施展多少力量的情况。

    对于天仙境修士而言，自身的输出功率，还是要受限于自身形神法体。

    如此一来，元炁的纯度在天仙境界的争斗也就颇为重要，元炁越发纯粹，构建自身的形神法体越发坚固，能够发挥的威力也就越大。加上元炁的纯度，本身就同杀伤力有关，面对先天纯阳之气催动的开辟光辉，艾真子、天都真人、明河真人、大元真人和樗散子不得不联手对抗。

    五人和你，拦下光辉之中，樗散子若有所感，作为道号源自于逍遥游的修士，樗散子的元炁空明通透，可以融入虚空之中，宛如无拘无束的清风，在宇宙之中流转。

    所以，他是最早察觉到不对，转头看像一个方向，就看到一枚宝珠悬浮虚空，道道璀璨光辉流溢而出，浓

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