第二百一十四章 天人妙相 (第1/3页)

    天门山乃是天下名山，传言是昔日禹王治水的时候开辟而成，此地横断江河，地势险恶，却又因为其中松海美景而闻名天下。

    元清微端坐在天门山上，听着周围的松涛，周身气息莫名。

    过了片刻，一个背负长剑的人影出现在元清微面前。

    此人穿着一身雪白长袍，腰间束上同样色调的丝带，宛如鸦羽一般的乌黑长发随意的垂在胸前背后，映衬得肌肤更加晶莹，让她哪怕是故作男子装束，也无法掩饰那有若钟天地灵气而生的绝世容姿。

    但仔细观察，又会发现这人的“美”，绝非单纯的“美丽”或者“惊艳”，而是一种自然而然的“好感”，让所有看到她的人，都会不由自主的觉得她很“美”。

    配合她身上那种一种宁和清净的气息，硬生生的将周围的环境转化为宛如虚无缥缈的清圣仙境，如真似幻，进一步的激发她的“美”，进而挑动周围一切人的心神。

    站在元清微身后的裘寒呼吸略微急促，似乎在抵抗着什么。

    相比较而言，云晟就要好许多，本身他的血脉就涉及到精神层面，在修行元清微传授功法后，受到元清微气息的影响，逐渐建立的信仰，让他对于精神侵蚀的抵抗力直线上升。

    因此，对方的功法虽然玄妙，却也无法在一个碰面的功夫间，撼动这位宗师的心神。

    既然连云晟都无法撼动，元清微自然是更不用说，他目光扫过，三才观运镜在身后一闪即逝，瞬间将对方体内的功法的运行虚实看个通透。

    ‘有意思！这个世界竟然还有专修天人妙相的法门吗？难怪那么多天之骄子都没能逃出天女宗传人的手掌心。’

    元清微玩味的笑了笑，所谓天人妙相最开始的时候，其实是神道专属名词，后来才逐渐成为了一切修行之法，走到某种极致后的特征。

    严格意义上说，天人妙相本身就是代表着某种道则法理的具象。

    比如，眼前这位天女宗传人的妙相，应该是指代天人或者仙神的概念。

    以此作为根基，在修行过程当中不断向着那个方

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