第八百二十章 神念降生 (第2/3页)

山继续修行，而分化出来的神念，则在玉印的帮助下，前往另外的世界。

    当那一缕神念在别的世界修炼到大罗境界之后，再次回归本体，则可以达到周一仙假想的突破即是大罗巅峰的理念。

    至于前往什么样的世界，宋行心中也早有打算。

    之前在某次穿越之中，他被大日如来截胡，硬生生将自己拉入风云时代后千年的神武纪年代，最后他在西湖底见到了活了千年的魔主白素贞，然后利用半边神和风云战斗时抓住稍纵即逝的时机，从时空通道中逃离了大日如来的视线。

    而宋行当初逃离时，顺手从半边神手中夺取了那一件神器，时间齿轮一直都在身边。

    如今利用玉印和时间齿轮，宋行打算让一丝神念降生在那个世界。

    因为真身此前穿越过那个世界，所以借助玉印之力，完全可以让神念降生在那里。

    不过宋行选择降临的时间线不是千年后的神武时代，而是要借助时间齿轮，降临在更早的年代，试图在寻找到突破和长生的契机时，寻到大日如来的破绽。

    毕竟以大日如来的能力，他可不觉得自己可以一直屏蔽他的视线，与其如此，倒不如让那一丝神念搏一搏，就算失败，也不过是一丝神念的损失，宋行还承担的起。

    打定主意的宋行，安排好青云门的事情，对田不易说自己要闭关一段时间后，来到大竹峰后山选了一处安全之地，开始运转《太上黄庭外景经》中的《紫府妙境篇》。

    《太上黄庭外景经》是他在之前世界完成任务时获得的道家真经，共分为五篇，分别记载着《道海玄微篇》，《外景篇》，《内景篇》，以及《紫府妙境篇》和《太上感应篇》。

    《道海玄微篇》，顾名思义就是一篇阐释道法的心境感受的功法。这门功法是专门针对道法研究，而创出来的一门辅助性修道心得。

    《外景篇》主要是阐述一种外物之用，比如说炼器、布阵、御剑等等，都属于外物之法。这门心得可以帮助修士感悟天地间的外物之力，从而达到借助外物的力量，施展神通、斗法、攻击等等，是一门极为厉害的修道心法。

    《内景篇》主要讲述修

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