第二百零七章 邪帝向雨田 (第1/3页)

    “邪帝舍利！”

    宋行这下是真的感到惊奇了。

    邪帝舍利乃是魔门奇物，魔门又称之为圣舍利，为历代邪帝于临死前将毕生功力灌注其中，让此晶体中蕴含了数代邪帝功力。

    邪帝舍利原本是邪极宗第一代邪帝谢泊，为寻找一套有关医学的帛书，无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。

    此墓位于古齐国境内，墓室宏大壮丽，陪葬品极其奢华，只是生葬的骏马竟达百匹之众，可知墓穴的主人生前纵非王侯将相，权势地位亦非常之高。

    谢泊虽因不容于当时独尊儒术的正统社会，致愤世嫉俗，行为怪异，本身却非什么十恶不赦的邪人，独寄情医道，希望能通过医术，破解魔门最神秘经典《道心种魔大法》之谜。

    邪帝舍利被谢泊发现时，是放在墓主所枕后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳，因属晶状的半透明特质，故归类为黄晶，事实上它和任何黄晶石都有很大的差异。

    最惹起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一种奇异的力量，经谢泊长期试验，得出一个惊人的发现，就是晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。

    在魔门中，早流传有吸取别人功力的各种邪功异法，但不论施术者如何高明，吸取他人真气只属辅助或暂时性质，从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有，并大幅和无休止地增加自己的功力。

    就算能办到，由于真气本质的差异，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸。

    较高明是通过男女采补之术，吸取对方元阴元阳，但仍只是辅助性质，其中不无风险，非是上乘之道，真传道作为原始道教传承，正是此中好手。

    但相比元阳元阴，元精却是玄之又玄的另一回事。

    道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物。

    而练精化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。

    在元精、元气、元神的三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。

    

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