第一百四十二章 庄周梦蝶，大利东南 (第2/3页)

    陈抟从老子等书中的宇宙人物生成论，又以道家反本说和老子返朴归真、归根复命的信念为旨归，将周易卦爻变化的节序性、规律性的思想与老子论道体的自然无为思想相结合。

    所谓‘象’，是指周易中卦象和爻象，以及用卦象和爻象表现世界生成发育的万有现象，从中寻求万物变化的规律。

    所谓‘数’，则是指周易中的数学、数理以及‘河图’、‘洛书’中的符号数学规律。

    先天图、无极图和易龙图正是陈抟老祖集易数之大成，编篡而成的书籍，其中除了武道之外，还包含了易数之理。

    宋行枯坐华山三十年，终于将这些易数之理悉数悟透，正所谓一通百通，宋行通过这些易数之理的学习，精神也仿佛被洗涤了一般，精神所化丹炉上的裂痕果然也缓慢的自我修复起来。

    等到宋行学完这些书籍，丹炉上原本一指宽的裂痕，已经愈合到了仅剩头发丝般纤细的程度。

    宋行冥冥之后有所预感，在这个世界之中，这或许就已经是能够恢复的最大程度了。

    要想彻底修复精神之伤，或许要在后面某个穿越的世界，才能找到完善的办法。

    某种程度上而言，逍遥子以生命毁掉宋行武道的目的，在这天龙世界之中，也算是达成了。

    此时的宋行，在天龙世界已经渡过了五十年之久。

    兴之所至，他索性离开华山，再次回到了红尘俗世。

    大宋自当年哲宗中兴之后，愈发的繁华，再也不复当年强敌环伺的情况。

    哲宗一直活到五十六岁，才去世，如今坐在皇位上的，是他的长子，也算是一位贤明之君，带领着大宋这艘巨舰，朝着未知的未来一路狂奔向前。

    宋行在朝中的熟人，吕惠卿已经于十年前病逝，黄裳则在吕惠卿病逝之后，辞去六扇门职位，带着家人隐居山林，不知所踪。

    也不知因为宋行的插手，未来黄裳能否创出九阴真经，这等绝世奇书了。

    少林重启山门，玄悲逝世，死前指明虚竹担任少林新掌门，虚竹熟读佛经，为人谦和，对少林弟子严加约束，甚少干预武林

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