第二百零四章 捉迷藏 (第1/3页)

    琼岛民间冼太夫人信仰非常旺盛。

    据统计，全岛有超过400座的冼太夫人庙，800万人口，其中有30%是信仰冼太夫人的。

    特别是琼北这边乡下，很多境主庙供奉的都是冼太夫人。

    算一种地方特色了。

    因为即便是冼太夫人的故乡高凉府，都不曾出现这种盛况。

    有些地方会称作峒主或峝主。

    这是古时候俚人传下来的习俗，彼时几个村寨为一峒，首领为峒主，后来改为对供奉的神明的称呼。

    无论是公期还是军坡节，对琼岛人来说，都是相当热闹的存在。

    特别是双节合一的琼北地区。

    除了抬公出行游境以外，还会大吃大喝，全境同乐。

    作为主要是祭祀冼太夫人的节日，军坡节通常是放在正月，但是为了使各村各镇尽可能错开日子，不至于都挤在一起，有些村境也会排在其他日子，这就导致了从正月到十一月，都有军坡公期安排。

    只因十二月要准备过年，事务繁多，才暂停歇息。

    而黄竹镇的军坡节，就排在八月。

    和大部分村境一样，黄竹万应堂的境主，主祀的也是冼太夫人，陪祀的是各路文武官将。

    这些文武官将，多是本地敕封的小神，有些是各家祖先，有些甚至不知来历姓名。

    除此之外，还有其他境的境主前来助阵。

    诸多神像在公案上一字排开，用红纸黑字做成小旗，注明是XX村境境主或峝主。

    这些大小不一，有些小的仅有二十公分，有些大的则有六七十公分，方便分清楚到底哪个是主祀哪个是陪祀。

    多有重复很正常。

    像华光大帝、关圣帝君、康皇大帝、土地公这些不用多说，再比如本地的田公元帅、游天大将军、高太大王、黄大将军、帅主娘娘等等。

    可以说除了各自姓氏公祖，其他神明都相差无几。

    不过今天的公期军坡，似乎不是很顺利。

    ……

    一般公期军坡，都会有几个比较具备危险性的项目。

    如穿杖（即穿令箭）、过火山（即过火海）。

    穿杖也就是俗称的降童、乩童，本地人称降公。

    过火山跟椹川那边的过火海一个意思，都是从烧红的木炭堆上走过。

    问题就出在过火山这里。

    一般来说，烧得滚烫火红的炭火，踩上去只要速度够快，是不会烫伤的，除非不小心让炭火跑到脚趾缝里。

    走过的都知道。

    等炭火烧着铺好，那些个年轻小伙子已经跃跃欲试，对他们来说，这是一件很长脸的事。

    而那些不敢参与的人，则躲在人群后面看，惊险又刺激。

    可是让人没想到的是，最先踏上炭火堆的三个年轻人，才刚踩上去，就不约而同惨叫出声，并且以最快速度踉踉跄跄，几乎是连滚带爬地逃离炭火堆，跌倒在旁，要多狼狈有多狼狈。

    个个抖若筛糠，表情痛苦，全然没有了先前的兴奋。

    这下把所有人都吓住了，刚才的欢呼声戛然而止。

    “怎么回事？”

    符全和陈尧等几个负责人连忙围上来问。

    其中一个年轻人痛得面容扭曲，颤抖着亮起脚底板，只见上面已经布满血泡，还烫掉皮了，血肉模糊。

    看见这一幕的人，无不骇然。

    嘶，怎么可能？！

    你要说这是踩进烧红的铁板被烫到，还有人信，问题是踩进火炭堆，能烫成这样？

    须知过火山的习俗已经传承千年，年年都是如此，却未曾听说有人伤成这样，顶多就是被火星烫一下，起个小泡。

    这血肉模糊的样子，着实恐怖。

    “快送卫生院！”

    符全不敢耽误。

    连忙点名几个汉子，连忙将受伤的三人抬上车，送往镇上卫生院。

    被这么一闹，这过火山是搞不下去了。

    没人敢再上前。

    符全表情凝重，下意识觉得这事不对劲，想了想，喊道：“拿块生猪肉来，要带猪皮的。”

    生猪肉很快拿来。

    符全站在炭火堆旁，将猪肉放在刚才那几个年轻人踩出来的脚印上。

    滋！

    刚放上去，炭火堆就瞬间冒起一股油烟，而猪肉和炭火接触的那一面，以肉眼可见的速度变得焦黑。

    符全骇然，连忙把猪肉提起来，只见猪皮已经焦黑一片，做扣肉时候，用喷火枪烧都没这么夸张。

    问题是……

    底下的

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