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    第155章:皇家秘闻【1/3】 (第2/3页)

后唐三朝之后,传国玉玺便随着后唐亡国皇帝李从珂的***,一起下落不明。

    无论后来的儿皇帝石敬瑭如何寻找,都再也没有朝代那枚传国玉玺。

    故此别说的太祖赵匡胤了,就是先周太祖郭威也没有见过传国玉玺,至于契丹人就更没有见过了。

    为此高飞还曾干爹高求说,契丹人就是因为没有找到传国玉玺,这才一怒之下将长安宫中历代皇帝的依仗车架给抢走了。

    所以从某种程度上来说,契丹人的天子仪仗法度,倒是要比大宋的还要来的正宗。

    但凡出使过辽国的文臣,几乎都心有戚戚。

    也不知道是不是因为觉得有些丢脸,于是在哲宗年间,忽然有个市井小民说从自家后院里挖出了「传国玉玺」,需要献给朝廷求个富贵,闹出了好大的声势。….

    当时甚至连哲宗派去的大臣,都一口咬定这就是始皇帝的那一枚,声称此乃天降祥瑞。

    为此,引得哲宗大喜之下,重重的封赏了众人。

    只是「睁眼说瞎话」的本事并不是所有人都有的。

    更何况在大宋,大多数时候官家是无法一言九鼎的。

    于是很快,一干较真的大儒便甩开大臣考证起来。

    然后……自然是将哲宗的脸都打肿了。

    因为最原始的传国玉玺,虽然上面确实刻着「受命于天,既寿永昌」这八个字。

    但是当年王莽篡汉

    之后,玉玺便被太后砸碎了一角。

    虽然后来王莽以金镶玉的谶纬之说,以金子补全了玉玺。

    但是自此传国玉玺便有了第一个补丁。

    而后来曹魏代汉之后,有些心虚的曹丕为了表面曹魏的正统性,于是便在传国玉玺上又添了几个字——即:「大魏受汉传国玺」。

    此举倒是颇有此地无银三百两的神韵。

    也不知道是不是受曹丕的启发。

    后来建立后赵的石勒看到曹丕当年打的「小广告」之后,便也将「天命石氏」四个字加了上去。

    故此当传国玉玺消失于大火之前,上面的补丁已经足足有三个之多了。

    于是闹了个

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