第六十九章 父与子 (第2/3页)

子，你说吧。你觉得怎么样才能让百姓过上‘好’日子。朕不要求别的。只要三餐吃饱。四季有衣服，冬天不会被挨冻。有一个像样的房子。你说吧，该怎么办？”

    太子说不出口。

    如果太子没有才华，不能深刻地明白的大明运行规则。他或许能脱口而出，可以办到。

    但是太子明白这一点。他其实明白。今后大明百姓生活水平不会太大地提高了。让普通百姓拥有现在的生活，虽然忍饥挨饿，甚至冬天有冻死，病死的。但是整体上饿死的人。依然不多了。

    太子不明白其中原理。但是他深刻地明白了这个现象。江南繁华，但是江南底层百姓，并不比其他地方百姓过得更好一些。北方荒凉。百姓刚刚移民过去的百姓，固然要苦上几年。但是几年之后，只要土地开垦出来之后，并不会比江南百姓过得更差？

    所以大明底层百姓的生活水平，或许有一些提高的空间。但是空间并不大了。

    想达到朱元璋所说的情况，衣食住都能满足底层百姓的生活。是完全做不到的。

    朱元璋说道：“别人怎么说俺，俺不在乎。你是俺亲自教出来。你应该明白俺的心思，俺不在乎什么儒家道家，也不在乎什么淮西，浙西。俺在乎的就是让百姓过上好日子。”

    “俺小时候过得苦，俺不想让百姓再吃这个苦。听谁说什么并不重要，重要的是看他们做到什么。俺承认，自从开国以来，韩-国公，刘先生，宋先生，在很多事情上帮了俺很多。但是他们能帮俺，也就到此为止了。剩下的不是他们能帮的。也不是现在所有儒臣能做到的。”

    “能做到这一点，只有何夕。”

    太子说道：“父皇，周虽旧邦，其命维新，儒道之渊源，也是与时俱进的。春秋之儒，与战国之儒不同，战国之儒与秦汉之儒不同，秦汉之儒，与隋唐之儒不同，隋唐之儒与宋儒不同。今日我大明开国立基，天下更新，自然有应命之臣。父皇又何必急于一时。”

    “你说得不错。”朱元璋说道：“只是，而今所谓之儒臣，言必程朱，哪里有一点点创见。朱熹是圣人，但是朱熹也没有挽救南宋之危局。更不要说，朱熹在南宋也不是没有敌手，却为暴元之官学，今日之儒学，到底是大明之儒学，朝廷之儒学，还是前元旧臣之儒学，世家大族之道统。”

    太子心中一震，说道：“父皇何至于此？”

    太子对儒臣还是有好感的。自然不愿意用如此卑劣的心思来揣摩自己的老师朋友？

    

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