第一百二十九章 天下布儒 (第2/3页)

    何夕还发现了一个问题，他发现爪哇有大量的人员没有动，似乎战争与他们毫无关系。

    何夕一问才知道，这都是奴隶。

    整个满者伯夷王朝，有大量的奴隶，甚至有时间举行祭祀，还需要奴隶血祭。战争更是贵族的事情，奴隶们都是私产。一般是不上战场的。这也是为什么，爪哇有五百多万人，在战斗的时候，仅仅动用几万人。

    而这几万人，都已经是他们的倾国之兵。

    不像战国的时候，秦国才几百万人，就能出兵数十万之多。是因为大量奴隶的存在。

    何夕胆子瞬间大了许多。

    窥一斑而见全豹。从这一点上，何夕就看到了爪哇的虚弱，以及回回教之所以在全世界各地战胜印-度教，甚至在印-度本土也是如此。就是因为印-度教本身，是一个适应奴隶制教派。婆罗门们以神的名义统治国家。

    而回回教代表的生产力是比印-度教要高的。

    最少回回教之中，是蕴含着平等观念的。虽然是在神的面前一切平等。但是足够让很多奴隶为之奋斗终身了。

    何夕忽然有了一个想法。他心中暗道：“为什么不让一些儒生来南洋传道？”

    一想到这一点，何夕忽然浑身战栗，他似乎看到了大明开拓南洋的最好方式。

    那就是文武两道一同下手。

    儒学，是何夕最大的敌人，他钻研了很长时间。对儒学很是了解。儒学之所以是何夕最大的敌人，不是儒学有多坏。而是儒学并不适应未来的工业时代。

    儒学并没有面向未来，而是站在过去。

    但是并不代表儒学没有一点价值了。开玩笑，看越南怎么吊打占城，等一系列印-度教国家就知道了。就在提升国力，巩固国王统治这方面，儒家的意识形态，是有天然的优势。

    何夕觉得最少要比回回教那一套要好。

    既然印-度教在世界的浪潮之中，注定要落伍，何不让儒家代替回回教成为东南亚，甚至印-度很多地方主流意识形态。

    而只要达成这个目标，大明在南洋，甚至在印-度的扩张，那不是顺理成章的事情。

    而且支持儒家外传，或许能起到调虎离山的作用。

    无他，在这个时代，在很多人看来，除却中国之外，其他的地方都是一片黑暗的。唯有中国有文明之光。一般人不到绝境是不想离开中国的。而儒生们在大明活得其实也不错。

    愿意来异国他乡传说学问的。大多都是儒家最

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