第三百四十九章 扶桑木，栖金乌 (第1/3页)

    「熔炉」？

    江革微有些诧异看了太平道主一眼，“道主的意思是，那七位无上柱石之一的「熔炉」便诞生于此时？可是那七位存在不是在世界诞生之时便已存在了吗？”

    却见太平道主摇头笑道，“圣徒怕是搞错了什么？”

    “那七位存在却是在世界诞生之时便已存在，然则，道虽世而移，时移世易，除非陷入比死还还要死的更彻底的境地，坠落那永恒的冷寂之中，否则这天地万物无时无刻不在发生变化……”

    “而天地万物的变化来自何方？”

    “那七位柱石？”江革用一种类似陈述的语气问道。

    “正是，”太平道主笑道，“作为一切变化的源头，世界的变化归根结底是那七位无上存在的变化……”

    江革点了点头，这老道士的话，用人话来解释就是，世界的变动本质是因为七柱石的变化，而七柱石本身并非是永恒不变，而拥有这不断变化的特质。

    若是要举个例子，那也相当简单，甚至近在眼前，便是那位即将「死去」的「太一帝君」，即将坠落的太阳。

    “「熔炉」的前身，乃「火」，灼烧万物之炎，”太平道主接着解释道，“但后来，祂成为了「熔炉」，究竟是何时何地，又为何发生的这样的转变，无人知晓，但在我太平道的典籍中，曾有过相关猜测，再结合眼前的见闻，是以老道推测，「熔炉」正是在此，借助这漫天之火，铸造了自身新生之形体……”

    “铸造？”江革注意到了太平道主的用词，更关键的是这个词莫名地引发了他对于一些事情的联想。

    这种情况从某种角度上说，应当称之为心血来潮。

    于是江革问出了自己的问题，“谁来铸造？”

    太平道主笑了，“自然是那位持兵之人。”

    持兵之人？江革点了点头。

    这里面的关系，确实耐人寻味。

    不过，真要说起来，按照他现在所知晓的，「光辉主」的诞生直接来自太阳残骸、「熔炉」的形体铸造是因为这十日同现之景，「虚源柱石

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