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第三百四十九章 扶桑木,栖金乌 (第1/3页)
「熔炉」?
江革微有些诧异看了太平道主一眼,“道主的意思是,那七位无上柱石之一的「熔炉」便诞生于此时?可是那七位存在不是在世界诞生之时便已存在了吗?”
却见太平道主摇头笑道,“圣徒怕是搞错了什么?”
“那七位存在却是在世界诞生之时便已存在,然则,道虽世而移,时移世易,除非陷入比死还还要死的更彻底的境地,坠落那永恒的冷寂之中,否则这天地万物无时无刻不在发生变化……”
“而天地万物的变化来自何方?”
“那七位柱石?”江革用一种类似陈述的语气问道。
“正是,”太平道主笑道,“作为一切变化的源头,世界的变化归根结底是那七位无上存在的变化……”
江革点了点头,这老道士的话,用人话来解释就是,世界的变动本质是因为七柱石的变化,而七柱石本身并非是永恒不变,而拥有这不断变化的特质。
若是要举个例子,那也相当简单,甚至近在眼前,便是那位即将「死去」的「太一帝君」,即将坠落的太阳。
“「熔炉」的前身,乃「火」,灼烧万物之炎,”太平道主接着解释道,“但后来,祂成为了「熔炉」,究竟是何时何地,又为何发生的这样的转变,无人知晓,但在我太平道的典籍中,曾有过相关猜测,再结合眼前的见闻,是以老道推测,「熔炉」正是在此,借助这漫天之火,铸造了自身新生之形体……”
“铸造?”江革注意到了太平道主的用词,更关键的是这个词莫名地引发了他对于一些事情的联想。
这种情况从某种角度上说,应当称之为心血来潮。
于是江革问出了自己的问题,“谁来铸造?”
太平道主笑了,“自然是那位持兵之人。”
持兵之人?江革点了点头。
这里面的关系,确实耐人寻味。
不过,真要说起来,按照他现在所知晓的,「光辉主」的诞生直接来自太阳残骸、「熔炉」的形体铸造是因为这十日同现之景,「虚源柱石
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