第八百七十三章 心气【求订阅*求月票】 (第1/3页)

    很快，西域也传回了确认，毕竟继承了桃夭的模样，自然也符合西域的审美。

    只是等到画像最终确认，递交到始皇帝面前的时候，始皇帝也惊讶了。

    “有些熟悉啊！”嬴政看着画像，然后递给了晋遥。

    晋遥看着画像也是一愣，自己和桃夭若是有孩子，也应该是长这个样子吧！

    “他们不会就是按着我和桃夭的样子，推衍我们孩子的样子，当成太子长琴吧！”晋遥突然后知后觉。

    这世上哪有那么巧合的事情！

    嬴政点了点头，他不在乎这画像是怎么来的，关键是，他满意、华夏百姓认可，西域百姓也认可，那就足够了！

    “你们就不怕万一方城回来，桃夭真的有了孩子，那后果……”晋遥有些无语的看着众人。

    一旦方城归来，桃夭还有了孩子，那岂不是直接就莫名成神了！

    走到哪，华夏、西域都会以为是先祖显灵了！

    这个孩子也是啥事没做就享受万家香火供奉了！

    “一个活着的神明，有时候会比逝去的先人更有用！”嬴政笑着说道。

    西域信的胡教、真主，在华夏看来有些怪异啊，若是真有“太子长琴”出现，咸阳不介意真的“造神”！

    看看不见的世尊和真主与活着的先祖面前，谁都知道该信谁！

    尤其是“太子长琴”本身的身份，也能够为西域带来许许多多看得见的大秦的支持！

    晋遥也想到了这一点，教义冲突有时候会比种族冲突还严重，看看三教圣地耶路撒冷就知道了。

    那是真的打得狗脑子都出来的程度啊！

    不过一切都要建立在方城能够回归的前提之下，否则一切都是白费。

    太庙令、奉常寺和儒家联手，也拿出了礼仪章程。

    整个回归大典采用的是五礼中的吉礼，乐舞也选用六乐中的《大咸》，舞者也选用最高规格的天子“八佾”，祀五帝、祀人鬼、先王、先祖。

    “吉礼用于祭

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