470【论佛】 (第2/3页)

形容。

    只有在解放妇女这种事情上，秋瑾和吕碧城拥有共同语言，吕碧城后来为秋瑾创办的《中国女报》撰写过文章。

    但不管如何，吕碧城也在晚清民国史上写下了浓墨重彩的一笔。她以女子之身，出任袁世凯的总统府机要秘书，后来又担任总统府参政，令当时的无数男儿为之汗颜。

    周赫煊问道：“兰清先生怎么在荷兰？”

    吕碧城解释道：“我前些日子在日内瓦，碰到了顾少川（顾维钧）。他听说你要来荷兰，因此让我帮忙接待，毕竟荷兰这边没有中国领事馆。”

    “那真是叨扰了。”周赫煊说。

    吕碧城又介绍了几个同伴，都是旅欧的名人和学生，大家结伴前往附近的一家旅店。

    等周赫煊把行李安放好以后，众人又前往附近的一家中餐馆吃饭。整张桌子没有酒和肉，清一色的素材，杯子里倒的都是清水。

    吕碧城笑道：“想要避免人类流血，就该从餐桌上做起。保护动物和倡导和平一样，都是文明的发展趋势，周先生不会介意吃素吧？”

    “客随主便。”周赫煊不予置评，虽然他打心里不赞同“动物保护主义”。

    保护动物是应该的，比如保护野生濒危物种，但如果把鸡鸭猪羊也一起保护，那未免太过强人所难了。

    至于把保护动物和呼吁和平扯在一起，周赫煊只能嗤之以鼻——吃饱了撑的！

    吕碧城举杯说道：“我以水代酒，欢迎周先生再来欧洲，为我中国的和平事业而奔走。”

    周赫煊笑道：“多谢诸位的款待！”

    众人纷纷举杯，边吃饭边谈论远东和欧洲的局势，偶尔也有人探讨佛教和艺术。

    吕碧城突然问：“周先生信教吗？”

    周赫煊回答说：“我信奉科学，但不排斥正常的宗教，也不敢否认神灵的存在。或许，冥冥当中确实有神灵，但这个神灵无法保佑世人，只有我们自己才能拯救自己。”

    吕碧城笑道：“我读过周先生的法文版《神女》，里面涉及很多神话传说。女主人公在荒野昏迷之际，恍惚中看到天边的佛陀，我认为这是一种心灵的顿悟，也是一种佛性的显化。众生都有佛性，天生向往善良和光明，而战争和杀生都是泯灭人性，也是泯灭佛性的行为。”

    这女人信佛已经信疯了……

    周赫煊只能顺着她的话往下说：“在我看来，佛是大智、大悲和大能的人格体现。说得通俗一些，佛代表着一个理智、情感和能力都达到圆满境界的人格。从哲学角度而言，这是人类的终极追求。从宗教角度而言，佛教跟其他宗教最大的区别在于：佛不是万能

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