第三百一十五章 皇族僵尸！应运而生的茅山秘术！ (第2/3页)

走近拍了拍他肩膀。

    算算时间，千鹤马上就要带着铜角金棺和皇族僵尸来了。

    金棺肯定是他的，谁也别想染指，区区一根金条不算什么。

    “我我我！”家乐激动的结巴起来，忙不迭用双手接过金条，点头哈腰：

    “多谢师叔！”

    从小到大，他穿衣服只能穿师父四目穿破的旧衣，鞋也是缝缝补补的那种烂鞋。

    可以说，家乐已经穷怕了。

    然而下一瞬。

    家乐感到双手一轻。

    掌心中，还没有捂热的金条，已经被他师父四目取走。

    “就算给你金山银山，你也留不住，为师替你保管！”四目理所当然的样子。

    又对叶雨时说道：

    “师弟，他一个小孩子，你一见面给他这么贵重的礼物……你难道和家乐一样，都是穷缺？留不住过夜财？”

    “我倒是记得，徐忧师兄也是穷缺，从不传整齐的衣服，一件破衣穿了两年也不换。”四目若有所思。

    他这两句话说的有些莫名其妙。

    至少被几头行尸抬着的董瑰就完全听不懂什么意思。

    内心不由暗道，什么是穷缺？

    “我可不是穷缺。”叶雨时摇头失笑。

    他显然很清楚四目说的是什么。

    四目的话，涉及茅山术中的‘五弊三缺’。

    关于五弊三缺，叶雨时前世就听说过，记得当初这一话题还在网上引起过很多人的讨论。

    有些人对道家是否存在‘五弊三缺’这种说法表示质疑。

    某博上，甚至还有真道士现身说法。

    不承认道教存在五弊三缺。

    叶雨时对这件事印象还挺深的。

    特意整理过资料。

    所谓五弊，指的是鳏、寡、孤、独、残。

    三缺则是钱、权、命。

    叶雨时记得，【僵尸道长】这部拍摄于１９９４年，首映于９５年的电视剧中，主角毛小方便是所谓的‘穷缺’。

    道行再高，也会注定一生缺钱，留不住财。

    毛小方在剧中有一句台词，说‘道术三缺中必有一缺’。

    指的就是三缺。

    【鬼打鬼】中，他师兄徐忧收主角张大胆为徒时，也直接戳破张大胆的衣服，言明入他门下后，便是破衣者——不能穿整齐的衣服，不能留隔夜钱。

    这也对应着三缺中的钱（穷）缺。

    而‘鳏、寡、孤、独、残’这一说法，最早出现在【鲁班书】中。

    其中，１９８２年首映的【奇门遁甲】这部经典老电影中，主角树根，拜师学习奇门遁甲术时。

    便被要求揭开分别写着‘贫、夭、孤’三个红字的三个白碗。

    对应着三缺中的‘钱’、‘命’，五弊中的‘孤’。

    ２０１０年时，一位作者写下了【我当阴阳先生的那几年】这本畅销书，让‘五弊三缺’开始广为人知。

    至此，在不少人的固定观念里，五弊三缺竟然近乎成了道家的一种‘专业术语’。

    对于道教中是否存在五弊三缺这件事。

    叶雨时和在某博上现身说法的那位道长看法一致，认为是不存在的。

    毕竟道教的玄门正法怎么可能有这么大的弊端呢？

    有修炼弊端，需要付出极大代价的，一般而言都是那种禁术、邪术……

    简称旁门左道。

    道家的正统传承中，是不可能有五弊三缺这种说法的。

    真要这样搞，道教的逼格碎一地。

    而对于这方世界而言。

    根据叶雨时前几天拜师入门时，从徐忧口中所得知的。

    清末，天地没有发生巨变前，茅山派确实也没有‘五弊三缺’的概念。

    修炼茅山术，只要你资质过关，并且得到祖师爷的承认，就不需要付出任何代价。

    只是近些年来，因为天地间的灵气和阴秽之气逐渐有相融之势。

    茅山弟子吞吐天地灵气时，难免也会吸入少量的阴秽之气入体。

    为了避免阴秽之气对自身修行，以及心智的影响。

    多年前，茅山召集了当世的多位道家高人，在洞天福地中沟通祖师爷，通过祖师爷的指点，耗费心血，创出了一门‘五弊三缺术’。

    这是一种应运而生的秘术。

    茅山弟子修行茅山功法时，可以在祖师爷神像前，选择‘五弊’之一，或‘三缺’之一。

    以抵消阴秽之气对自

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