第七章：转守为攻 (第3/3页)

折腾，但药童受得住。

    简单来说，昨晚周白榆的经历大概就是——

    人在2.21，漂到失联。与魅魔相处的三个小时，治好了他周白榆的精神内耗。

    证明了自己的与众不同后，周白榆当然不可能现在就止步。

    赤鲸的关键，是要让魅魔对自己不可自拔。

    于是第二天，周白榆开始了第二个项目——仪式感与奢侈品。

    这又是资本家们刺激人们消费的好手段。

    多少穷精致的人，因那句“生活要有仪式感”，买了一堆不实用的东西。

    仪式，增加了某件事的繁琐程度，似乎与人类的高效思维不符。奢侈品也与人类的实用思维不符。

    但人类就是这样具备劣根性的存在，而魅魔，是放大了欲望的人类。

    于是周白榆匍匐在了魅魔的脚下，开始了又一天的骚操作：

    “毛熙震的《浣溪沙》里写到：捧心无语步香阶，缓移弓底绣罗鞋。”

    “古代文豪苏东坡写过菩萨蛮·咏足，刘过写下了沁园春·美人足。”

    “但他们都是一群没有见过世面的古人罢了。他们根本不懂真正的享受。”

    “我希望今天的二人世界里，您需要花费精力，注入仪式感——”

    “请穿丝袜。”

    步入正题，基于魅魔和人类审美几乎一致，所以周白榆开始尝试灌输“着装”的概念。

    他开始一点点提及人类世界里，各种服饰代表的各种阶层。

    他要让魅魔首领，进一步感受到了，她身份的超然，与其他魅魔的不一样，必须要有在衣着上彻底区分其他魅魔。

    同时，也让她进一步领会到，奢侈带来的快乐。

    不过嘛……周白榆偷换了一点点概念。

    比如在他的描述里，古代人类最尊贵的女帝，穿的不是镶金凤袍，现代人类高质量女性，也不是手工针线晚礼服……

    而是——jk，lo裙，死库水，猫女服……

    这倒不是周白榆色胆包天，那什么上脑。

    相反，他很冷静。

    “魅魔的着装基本可以为没有，且以魅惑为主，所以我不能冒进太多，得从那些暴露魅惑的着装推进。取魅魔与人类审美的交集部分。”

    基于这个逻辑，周白榆很自然的就想到了那些……为镭射瓶们设计的伟大衣物。

    在周白榆的描述里，只有穿着这些伟大衣物的人类才是尊贵的。

    甚至引经据典的讲述了，人们因为觉得这些人太过尊贵，敬畏的称之为女菩萨。

    魅魔首领也被精准唤起了那种渴求的情绪，感受到了又一种快乐。

    她已经下达了神圣的命令，让人类奴仆们在最短时间内，用最昂贵的料子，赶制出一件精致奢华的……兔女郎服。

    七日求生的第二日，周白榆无惊无险的度过。

    这一夜，周白榆也终于因为表现突出，赢得了几小时喘息独处的时间。

    昏暗的房间内，周白榆坐在墙角，目光直勾勾盯着，梳妆台上的一把梳子。

    “生存危机已经解除，我已经取得了魅魔的初步信任。但我不能掉以轻心，还得有更多的底牌。”

    “也许，我该试试异化了……”

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