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    第九十九章 军饷(求订阅) (第1/3页)

    ‘太昌二年四月,天子闻僧众不法,命京畿大都督澄彻查,澄以罪证示于天子,天子大怒,下令抑制佛事。

    大都督澄受命查封寺院,所得钱粮尽数送往国库,不取分毫。

    时人闻之,赞曰:澄之廉洁,古今未有。’

    高澄很满意的放下文稿,勉励记室参军张师齐道:

    “以后也要如这般务从实录。”

    张师齐应声称是。

    主君说要务从实录,不会真有人这么干吧?

    上一个当真的人可是被灭了九族。

    其实就算张师齐照实记录,高澄也不会要他命,国史案只是拓跋焘杀崔浩的借口而已。

    不过记录言行的差事肯定会换人。

    看重自己身后名声不丢人,二凤哥哥唐太宗那样的人物都不能免俗,更何况小高王。

    将来自己子孙争点气,将王朝延续三四百年,后人再去著史,时隔三四百年,他们能知道什么情况,不还是要靠张师齐的第一手资料么。

    至于时人的笔记、日记,那都是野史,都是小高王的政敌污蔑。

    高澄就喜欢精心打扮历史这位小姑娘,宠女儿嘛,能理解。

    不多时,又有家仆来报,新建的度牒司按照高澄的要求,已经选拔了一名僧人,前往天竺求取大乘真经。

    高澄命人将僧人唤来,这僧人年纪不大,才二十四五岁,按照高澄的划分是属于还俗之列,他离六十可差得远。

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    但洛阳往天竺路途遥远,不可能让一个六十岁老僧跋山涉水,只能破例从原本要被逼还俗的僧人之中寻找。

    高澄给了这么个继续侍奉佛祖的机会,然而应者寥寥,谁也不愿意踏上不知凶险的旅途。

    但佛门有败类,同样有向佛之心坚定的赤子。

    “敢问这位大师法号?”

    高澄厌恶佛门败类,但这种为了信仰,不避艰险的僧人值得他敬佩。

    “小僧慧光见过高檀越。”

    慧光和尚双手合十道。

    高澄看这和尚很顺眼,特意提醒道:

    “此去天竺,路途不下五万里,且不说盗匪丛生,更有荒漠阻隔,慧光法师可要思虑周全。”

    慧光和尚对此行的艰难早有预料,他感谢了高澄的好意,坚持道:

    “天竺贤僧不远万里而来中土传教,小僧也愿效前人之志,为中土求取大乘真经,再兴佛法。”

    高澄不再多劝,转而对慧光道:

    “路途遥远,我赠你一匹白马代步,再为你发放三份度牒,许你带三名弟子随行。”

    慧光谢恩而退,高澄不知道的是,这位虔诚的僧人,便是历史上地论师南道派的开创者,被称为光统律师。

    在佛教传说中就是他与另一位大法师流支三藏一起迫害菩提达摩,下毒六次。

    真真假假谁又分得清,就像小高王明知道菩提达摩此时就住在洛阳城外的嵩山,已经一百四十多岁,他也不可能跟树一样将人锯了数年轮,看看是真是假。

    就算是真的,把慧光远远打发走,也能让菩提达摩晚年安生一些。

    洛阳十三僧尼寺,便有一座寺庙坐落城外嵩山,专供禅宗僧众静修。

    前些时日,高澄特意兵围嵩山寺院,就是担心菩提达摩下山戳破他的谎言,别人不知道大乘佛法,从天竺远道而来的菩提达摩又怎么可能不清楚。

    高澄把取经队伍组建好,也不再管了,他一直在等候高欢的消息,钱粮统计早早发了过去,却迟迟不见高欢把军饷数额定下来。

    在焦急中,高澄一直等到了五月十一,一名晋阳信使驾驭三马,飞奔进入洛阳。

    高澄收到书信与奏折,便急忙招来了自己在洛阳的核心幕僚,崔季舒、赵彦深、崔暹三人。

    崔家叔侄走进厢房,一时没望见那面熟悉的屏风,有些不习惯,还带着些可惜。

    这种事自然不能拿出去吹嘘,可若是屏风被其他人不经意撞见,就与自己无关了。

    赵彦深倒是了然于胸,不管究竟有几面屏风,高澄费尽心思施恩的举动,依旧让他感动。

    

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