第一千零七十三章 老臣（1） (第1/3页)

    蔡懋拿着从官家处得到的札子，回到自己的泰山身边。

    “大人……这是官家命小婿带回来给您的指挥……”

    蔡懋恭敬小心的将札子，送到了自己的岳父手中。

    冯京接过来，没说什么话，只是看了看上首的御座，然后就郑重的打开札子。

    他看着上面的文字，浑浊的老眼，闪烁着不明的色彩。

    冯京正要与蔡懋吩咐一些事情，耳畔的鼓乐之声在此刻忽地为之一变。

    冯京听到乐声，到嘴的话被他咽了回去，只是与蔡懋道：“汝且在一旁候着！”

    “诺！”蔡懋不太懂冯京的意思，但还是乖乖的躬身领命。

    冯京却是听着鼓乐之声，慢慢的闭上了眼睛。

    他已听出来，变换的这首乐曲的名字——正安之乐！

    乃是在仁庙时期，由时任判太常王拱辰领衔，集合了当时朝野的音律大家，共同谱就的大宋雅乐。

    专用天子升殿、视事、出幸之用。

    这曲雅乐，有着非常鲜明的特点。

    以至于，只要懂乐理的人一听就能听出来——因其鼓乐之中，用的是商人的乐理。

    而商人的乐理规则是什么？

    三礼图曰：商人加左罄右应，以为众乐之节！

    意思就是，商人的雅乐，是用左罄右应为指挥官的。

    其他所有乐器的节奏，都需要跟着左罄右应的节奏来。

    那么商人所谓左罄右应是什么呢？

    史载：唐虞建高鼓六尺六寸，中植以柱，旁挟二小鼓，左曰罄右曰引。

    故此，左罄右应，其实是两张设在宫廷/殿台两侧的鼓。

    左小右大，左清右隆。

    此堂上之雅乐，朝廷之正乐，故名正安。

    正安既奏，小儿辈自当退场！

    这是礼！

    何况……

    这如今的正安之乐，与他冯京还有着缘法在！

    且是和先帝的缘法！

    而坊间传说——当初先帝教养当今，曾与之介绍内外大臣之性、材，各有评语、故事。

    所以……

    冯京猜测，在蔡懋回到他身边后，这庭上的鼓乐，就改奏正安，很可能就是在提醒他，也是在催促他。

    捏着手中的札子，冯京的心中回闪其上的文字。

    运河、

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