第十四章：一定要建禁闭室 (第2/3页)

救命，快来人啊快来人，救救我的孩子，甚至马上会去找绳子和竹竿，递给孩子。”

    “我肯定是第二种人，这是最好的办法。”鲍扬老师看着王耕校长，“王校，你呢？”

    “别急，还有第三种人。”王耕校长停了一下，继续说：“第三种，这是和我们一样的父亲，他发现孩子不小心掉进井里了，他会立即跳到井里……”

    “去救自己的孩子！”要老师大声地说。

    “不，这位父亲他会对孩子说，来，我们一起想办法，怎么样从井里上去。”王耕校长说。

    “这不可能，现实中没有这样的父亲！”要老师说。

    “有，你、我和鲍扬老师、商书记都是。在和孩子一起想办法的过程中，重点是让孩子记住教训，总结出来我为什么会掉到井里，我们怎样才能脱困？这种父亲可能做法太另类，但是他所做的效果可能最好！这样的教育效果才能让孩子记住一辈子。”

    “我同意王校长的意见。”商书记在一边说，“其实，关于建禁闭室，和这个孩子掉在井里，真的差不多。禁闭室如同这个井，如果我们不是想办法去救孩子，而是不管不问，或者再极端点，再向井里多放些水、扔几块石头，把孩子淹个半死，那我们不也成了凶手？”

    “对，这就是我想表达的意思！”王耕校长接着商书记的话，亮明了自己的态度。

    “我明白了，就是光有一个禁闭室还不够，还要配合有艰苦细致的思想工作。禁闭室不在乎是什么样，在乎我们的工作到底如何开展？”鲍扬老师说。

    “不完全对，不是不在乎什么样，而是要有利于孩子的成长来建设，笼式的、受罪的必须抛弃，问题少年不是敌人、不是罪犯，就算是俘虏我们还要优待呢。这个禁闭有些惩戒措施也不是说不可以，但是这个惩戒措施一定要在法律的框架下。实际上刚刚商书记已经说了，里面没有电视机，也没有任何可以活动、娱乐、消遣的器材。教材可以有，纸笔可以有，这个房间本身就限制了自由，再不能和同学们一起上课、玩耍。”

    “那好吧！”要老师找不到驳斥王耕校长的理由，他说：“王校，我保留我的意见，有时候我们太仁慈了，这些学生就会蹬鼻子上脸。可以试试，就从童象开始，看看宽松的方式好不好？”

    “行！还有一个问题，我想我们的法制教育课和伦理课必须开起来，一是要培养问题少年的边界意识，一是要灌输我们的传统文化。”

    接下来王耕校长便把自己设计的法制教育课和伦理课，从内容、形式给大家说了一遍，然后说：“我们几个先讨论一下。然后再发动全体老师参与酝酿，最后我们再上校长办公会通过。”

    这些年，山城市问题少年不在少数，由于社会、学校、家庭“三位一体”的教育跟不上，导致许多问题少年变成了失足少年，甚至走向犯罪。

    王耕校长已经和许国麟庭长商量好了，请少年法庭的法官们，定期来和学生们、以及他们的家长上课，用身边活生生的案例，来补补法制课，敲响洁身自好的警钟。

    同时，也要从民族传统文化、从基本的做人做事、从基本的礼节礼貌、衣食住

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