016 只要你足够优秀总会发光的 (第2/3页)

重要的。

    能的名师指点，对科举的助力可不小。

    而且上面还有个名气不小的师祖在，自己总算不再是孤家寡人了。

    古代儒学占据天下官场、舆论、史册、道德等等权柄的情况下，可想而知一个备受尊崇的儒学名人的影响力会有多大。

    虽无法左右朝局，却没哪个当官的愿意被这种人说上几句。

    一句某某某文章不通，经义不明，就会让这人成为读书人嘴里的笑谈。

    而读书人又最看重面子。

    一则和自身骄傲和尊严有关，既然考科举和做官，很少有人愿意承认自己不如人。

    二则有了名声，意味着可以转化为影响力和权柄，今后无论做官还是在民间养望，都会是官员和乡绅们追捧的对象。

    而人活着，无非是名利而已。

    而且仔细想想，于洪高之前送注解的事情就能说的过去。

    否则于洪高没道理为了扇子，就把师门的经义注解，还有前辈留下的资料，随手就给了自己。

    只有得来的容易，才会是不在意。

    或者在他心里，自己已经是二甲进士，又是大兴县县令，注定未来几十年里无法安心做学问，那么经义注解早已经无用。

    古扇不仅可以自己欣赏，收藏，必要的时候还可以拿来走关系。

    那句‘三生不幸，知县附郭；三生作恶，附郭省城；恶贯满盈，附郭京城’可不是随便说说的。

    “附郭”指附郭县，也叫首县。

    即县城和府城或省城同在一处的县，亦即知县与知府或巡抚同在一城。

    知县自己的任务本来就重，上头的婆婆一多，不仅管这管那，有事吩咐下来，哪里有拒绝的机会。

    而且功劳是知府的，稍微出点错，又会被人盯上。

    而平级外掉或者降职，一般人又不愿意，那就只要想尽办法升职了。

    一旁坐在主位上喝茶闲聊的于洪高，倒不是真的非要把石仲魁手里的20把扇子，全收入囊中。

    做官十来年，不说家财了，古董还是收藏了不少的。

    

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