第七百九十九章 佛耶道耶 (第2/3页)

完全置于双腿之上，一手单指向下，一手呈拈花状，呈金刚跏趺坐姿态盘坐在小巧的莲花瓣上面。

    整个塔顶显得浑然一体，毫无违和感，反而有一种说不出来的美！

    再来看佛陀面相。

    佛眼微闭，嘴角露出淡然的微笑，面型比较消瘦，头上发髻盘起插簪，鬓角之处还有发髻带垂下，一副仙气飘飘的神情。

    以我的知识储备。

    竟然完全看不出雕刻的到底是哪个佛陀。

    佛面相清瘦倒没什么。

    因为有一句话叫佛本无相，以众生相为其相。

    咱们不用佛理来解释，光从文字面上理解就可知，无论佛面相造成什么样子，都不奇怪，因为众生皆可成佛。而且，历朝历代的佛相其特征本来也不一样，比如唐朝胖佛像比较多，而金宋时期佛像却有不少瘦相。

    可因为佛教乃外来的宗教，佛头上的发髻却是非常有讲究的，主要有磨光发、束发式、水波发、涡卷发、螺发五种。

    而且。

    每一种发式其实在主要在不同的时代特定出现，束发式最多出现在十六国，螺发则集中在南北朝，磨光式用的比较多是北魏，水波发、涡卷发在唐之后频繁使用。

    但眼前这佛像的发髻却是盘发插簪！

    大家看过古代电视剧吗？

    典型电视剧中的书生男主或者道士的发型！

    咱们先人在商周时期就开始束发了，起初目的是为了方便干活，到后来形成“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也”的理论，留发蓄须成了一项独特的信仰，古人对三千根头发重视程度其实难以想象，这种发型也成了古时候汉人区别于其他所谓“异族”的标志。

    现今基本上没人再盘发了。

    道观里的正经道士还保留着这一传统。

    也就是说。

    佛教作为外来的宗教，佛像根本不可能像中原文士、道人一样盘发插簪还留头巾垂鬓！

    从来都没有过！

    佛陀身体是

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