第一百三十三章 晾一晾 (第2/3页)

方。」

    卢多逊最厉害的地方就是博学，而且过目不忘，看得出来，为了跟赵普争夺这第一舔狗的地位，下了不少的功夫。

    窦仪皱着眉头，扶额道：「会不会危言耸听了？」

    他是真的不想打仗，大虞朝廷的疆域其实已经不亚于巅峰的汉唐时期，虽说西南还有一个大理，西域也未开拓。但而今漠北漠南都在大虞的掌控之下，东北也扩张到了北海大兴安岭，还有海东半岛加上倭岛、琉球诸岛，怎么样都抵得过西域。

    面对如此疆域，窦仪这位大虞朝廷的首相呕心沥血，拟定了一个三年方针，一个五年规划，尝试将漠南、漠北真正归入朝廷的统治，展开建设。

    这西域真要起了兵戈，计划只能往后推迟。

    罗幼度直接道：

    「绝非危言耸听，西方势力不能入西域。由他们先一步进入西域，我们想要向西扩张便难了。就算最后取得了胜利，留给我们的也是满地残骸。我们的文化容得了他们，他们的文化，却容不得我们。」

    封建时代，东西方最大的差别在于核心，一个是神权至上，一个是君权至上。尽管双方的文化都讲究君权神授这一说法，都在用迷信约束百姓，让他们对高高在上的君王心生敬畏，从而臣服，但本质上有很大区别。

    就如喀喇汗国，他加入西方的敲门砖就是宣布大食法为国教，强迫国内王公贵族以及二十万帐突厥人入教，壮大大食法的影响力。摩尼教也是因此原因，遭受毁灭性的灾难，从而向东逃亡。

    大食法对于异教徒是极其严苛的，历史上之所以会出现十字军东征，也是因为大食法过于霸道而引发的。真让大食法进入西域，少不得先内部清洗一通。大食法除了拥有信仰，还肩负教育文化宣传。

    先以血腥手段清理一波不服的异教徒，然后建造庙宇创建学校，宣扬属于他们的文化信仰，恩威并施。

    文化这玩意一旦断绝，想要卷土重来却不容易，尤其是具有侵略性的文化……

    胡拉斯德见罗幼度一语道破大食法的霸道，忙道：「陛下说得极是，喀喇汗国原本信奉圣火明尊，便是因为萨图克·博格拉汗为了取得大食法的支持，受到了屠戮驱逐。」

    摩尼教起源于西方，但是一直不瘟不火，唯有昔年的回鹘将之定为国教，喀喇汗国核心民族正是漠北回鹘……

    罗幼度见苍老的窦仪，想着朝廷的经济情况，确实不适合再战，笑道：「可象也不必焦虑，据朕所知，喀喇汗国与萨曼王国有着数十年的仇怨，现在黑衣大食也大不如前，内部钩心斗角。此事真要成了，不至于如此神秘。现在能够成为摩尼教的筹码，可见尚在执行之中。」

    「陛下英明！」一号舔狗赵普眼中闪着异彩，轻描淡写的看了卢多逊一眼。论及博学，自然是对方更胜一筹，可比及洞察能力，却是他的长处，说道：「先前胡学士说消息来源于萨曼王国的总督，能将如此

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