第一千六百七十三章 我等圣人门徒，岂能与那等杂役工匠并列？ (第3/3页)

莲，两人手挽着手，联袂而来。

    一个是姿容娇艳无比，犹如盛开的牡丹花，一个恍若菱荷，皆是明艳不可方物。

    尤三姐道：“二姐儿快过来。”

    尤二姐那张白腻如雪的脸蛋儿羞红如霞，眉眼低垂之时，眉梢眼角就有几许少女的娇羞莫名。

    贾珩静静看着这一幕，心神当中就有些古怪莫名。

    或者说，刚刚在宫里折腾了这么久，回来之后，还要应付她们几个妖精，纵是铁人，也颇为有些顶不住。

    但男人不能说不行。

    这会儿，尤三姐行至近前，美眸莹莹如水，低声道：“我和姐姐伺候珩大爷更衣吧。”

    说话之间，尤三姐和尤二姐就过来帮着贾珩解开衣袍，两人早已轻车熟路。

    而英莲站在原地，低眉顺眼，恍若受气的小媳妇儿，一时间倒有些不知所措。

    秦可卿低声道：“英莲过来吧，和我说说话。”

    贾珩看着英莲，心头一时间也颇觉有趣。

    这会儿，英莲那张白腻如雪的脸上现出两道酡红红晕，眉眼之间就有些害羞莫名。

    自从与贾珩洞房之后，英莲再也没有和贾珩在一起相处过，少女可谓又羞又恼。

    贾珩轻轻拉过英莲的一只纤纤素手，顿觉少女娇躯轻轻一颤，心头更觉好玩儿，道：“英莲，害羞着呢。”

    英莲秀气、挺直的琼鼻，轻轻腻哼一声，那张白腻、丰润的脸蛋儿两侧浮起胭脂红晕，任由贾珩拉着手。

    贾珩道：“好了。”

    说话之间，搂过英莲的肩头，在少女慌乱的神色之中，近前噙住那柔润微微的唇瓣。

    这会儿，尤二姐和尤三姐两人已经开始侍奉着，两张娇艳无端的脸蛋儿犹如并蒂莲花，明媚娇艳，不可方物。

    旋即，贾珩讶异道：“怎么不见尤嫂子？”

    按着以往的情况，尤氏三姐妹齐上阵才是。

    “大姐她照顾芙儿去了。”尤三姐借着换气的空档，扬起那张绮韵流溢的脸蛋儿，美眸柔润微微，似能融化旁人一般。

    而尤二姐正在轻扫慢扫，柔美眉眼之间，风情无限。

    此刻，正月的刺骨寒风吹过梧桐树树梢，可听得飒飒之声响起，而屋内帷幔四及的床榻上，则是暖意融融，温暖如春。

    也不知多久，贾珩伸手拥过秦可卿的绵软娇躯，感受到那温香软玉，再次闭眸思索起朝局。

    西域和藏地，短期之内不能发动战事，起码要等二三年，等那时候辽东消化个差不多，再一举收复西域或者藏地，再之后就是向中南半岛开拓，再之后就是海军远征澳洲。

    ……

    ……

    时光匆匆，不知不觉就又是半个月时间过去。

    大汉自此进入乾德元年的二月，虽是春寒料峭，但神京城官道两侧已经现出了一些葱郁绿意。

    因为距离春闱愈近，京中的士子愈发多了起来，不少士子对今科试题的改革议论纷纷。

    据说今岁科举改考策论，而非截取四书五经的一段话，由举子注解。

    其实，这在宋代之前，并不出奇，倒也算不上离经叛道，故而虽然引起在京举子的议论纷纷，倒也不至于轩然大波。

    但，紧接着传出来的科举新制，已经让在京举子心思浮动。

    因为，新科取士要在进士科之外，另设明经、明算、明工诸科，什么意思？

    难道卫王要将这些不入流的杂役百工与他们相提并论？

    简直岂有此理！

    此刻，神京城以南，一家悬挂着“醉仙楼”三个鎏金大字的匾额，二楼包厢，京中诸举子高朋满座，喧闹不停。

    “卫王这是要断绝圣贤儒教之道。”其中，一个面容粗犷，眉目疏朗的年轻举子，眸光冷峭几许，沉声道。

    其中一个士子，声似洪钟，高声说道：“是啊，我等圣人门徒，岂能与那等杂役工匠并列？简直是有辱斯文！”

    “卫王最近听说让人在国子监中让人授学，广募匠师，传授学子匠师杂工之道，这分明是亲奸邪而远圣贤。”一个面颊瘦削的青年士子冷声道。

    “不是说格物致知之学？”就在这时，一个青年不由开口道。

    一个稍黑脸膛的青年开口说道：“圣人所言格物致知之学，正是明理经义之学。”

    其人乃是山东人，名唤熊岗。

    这时，一个头戴蓝色士子方巾的青年士子，放下手中的酒盅，接过话头儿，说道：“倒也不能这般说，圣人穷其物理，而知天命，卫王让徐侍郎提倡科学，于国子监传授科学，实乃为格物致知之学。”

    此人乃是庄维，其人是江西人，原为崇平二十年江西的解元，也是小三元。

    在读书人如璀璨繁星的江西，庄维能够独占鳌头，足见其才学。

    随着大汉进行太平盛世，天下的读书人也如雨后春笋般纷纷涌将出来，本来在未来的时代，势必名臣辈出。

    “庄兄，格物致知之学与这些奇技淫巧还是多有不同的吧。”这时，一个面容方阔，仪表堂堂的青年举子开口说道。

    其人是浙江的举子，名为华亦祥。

    席间，如陈策，刘果，韩宗文等进士，皆是齐声附和。

    在这些士子眼中，这些极有可能动摇科举八股之制的所谓“科学”，都属于异端邪说。

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