第一百九十一章玉玺的脉络 (第3/3页)

   “这是为何？”殿内许多人都被提起了兴趣。

    左都御史当然不肯放过这个卖弄学识的机会，抢先说道：“好叫官家知晓，在前唐武则天篡位时改玺为宝。所以玺上所刻便改了当初曹丕之文。在前唐，玉玺不叫传国玉玺，而被更名为受命宝。”

    众所周知，没有这个玉玺的皇帝都被称为白板皇帝。

    永嘉南渡时，东晋的司马家皇帝没了这块玉玺，皇帝甚至被方法世族所讥讽轻视。

    直到晋朝将领从冉闵手中要回了这块玉玺，司马家的皇位才算稳固。

    基本上有这个国宝，都要忍不住宣传一番。

    辽国就曾经在科举选试中，直接让进士以《有传国宝者为正统赋》为策论正题写文章。

    赵桓摩挲着桌案前的剑柄，气质凌厉，问道：“西辽、东辽手中有传国玉玺，敢不进献？”

    要知道德不配位，必有灾殃。

    如果被朝廷知道了玉玺在一个藩国手中，会发生什么事情，那已经显然易见了。

    哪怕出动十万王师，远征万里，也要伐国灭种，将玉玺给取回来。

    以西辽和东辽目前的实力，他们疯了也不敢私藏玉玺。

    这种传国宝不献给皇帝，不朝贡给宗主国，而自己持有。他们打算做什么？难不成还想天下有德者居之？

    张浚立即向赵桓解释道：“玉玺倒没有遗落在东辽、西辽手中，天祚皇帝保大二年，金兵日益逼近，天祚帝流亡，传国宝遗失于桑干河。”

    桑干河在燕京附近，历史上宋军从来没有长期占有这里，所以无从得知玉玺的消息。

    赵桓欣喜的问道：“所以玉玺是在河北路找到的？”

    张浚摇了摇头，说道：“并非在河北路，而是在河中一带。”

    赵桓讶异，在河北路遗失的玉玺，怎么又跑到了河中一带。

    要知道保大二年，天祚皇帝在位的时候，赵桓已经是天子。

    这期间不可能再出现什么重大变故。

    (本章完)

    

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