第八十九章官员的衣食父母 (第1/3页)

    其实赵桓有这种想法本身就是一种可悲。

    士农工商四个行业，士者为学，农者为耕，工者治器，商通有无，此之谓事。虽职业分殊，但皆为本业，正所谓柱之石，国之本也。

    这本应该是天下的共识，但赵桓却要担忧中原在后世出现重农抑商，成为根深蒂固的封建小农国家。

    这恐怕是封建士大夫们留下的最大的遗毒，也是明清两个朝代留下来最深的烙印。

    所以赵桓迫切的想知道，民间的经商环境如何，以及怎么才能确定一项制度，当有人提出重农抑商的说法时，将受到所有人的强烈反对。

    赵桓先向韩穗问道：“民间经商环境如何？可有小吏苛刻，恶劣生衅？”

    小吏大害。

    如果一个小吏，一定要与民间的富豪为敌，是很有可能导致这个富豪在当地置办的工坊、商铺倒闭的。

    这种小吏多了，当地的经商环境就会变得非常恶劣。

    最显著的就是后世阿三哥，那恶劣的经商环境，简直让外资头皮发麻。

    但韩穗却笑着说道：“官家，其他人如何，臣不清楚。臣经商向来是当地官府的座上客。”

    “关于官家所言大势，臣有一二见解。”

    赵桓没想到韩穗上来就给了自己一个惊喜，立即关切的说道：“详细说说。”

    韩穗不无骄矜，说道：“先说小吏之事，臣可以说，等闲小吏根本不敢与臣为敌。甚至一方官员也必须对我等敬重有加。”

    这说法真的让赵桓讶异不已，中原多少年的士农工商排名了。

    虽然大宋对这方面比较开明，但士人作为四民之首是一向以来的共识。

    就连后世都有种说法，宇宙的尽头是编制。

    说大宋一位知府，一位县令，对辖区内的一名商人必须敬重有加，甚至不敢找他们麻烦，这有点让人无法理解。

    韩穗也不卖关子，直接说道：“其实原因很简单，这跟我朝税制有关。”

    

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