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    第十五章开始恢复版图 (第2/3页)

的不禁神往,将士没有用任何花里胡哨的语言,只一件件朴素陈述历史,却直接形象的描述出了那个华夏高光璀璨的辉煌时刻。

    一种作为诸夏后人浓厚的自豪感,油然而生。

    无需任何言语再煽动了,  所有将士就能明白,谁是诸夏,谁是夷狄。

    诸夏文明璀璨、历史悠长的好处再次显现,哪怕要进行民族塑造,都比其他地区要更加方便。

    有强大的历史荣誉,有璀璨的文化传承,有鲜明的华夷之辩,甚至明确的区别对象,对着以上名字一个个辨别,就知道谁是夷狄谁是诸夏。

    虽说借了唐朝的余荫,但赵桓也没有什么不好意思。既然要塑造民族国家,那显然创造大唐与大宋的民族是一脉相承的。就是泱泱诸夏,有服装之美,有礼仪之大的中原子弟。

    赵桓笑着说道:“契丹、奚人、南诏、吐蕃、高丽三国,这些人如今依旧在,就看卿等将士,如何再现我诸夏辉煌,将其覆灭了。”

    岳飞阳刚自信,行礼说道:“臣必率神武右军为官家将这些夷狄逐一扫灭。”

    谷愑

    对此赵桓深信不疑,只要自己能改革大宋弊端,让士大夫不再那么无耻,要实现这一切并不难。

    而后,赵桓关切的问道:“对了,这个不与夷狄主中国,出自何处?”

    这个观点太符合时下所需了,尤其金人入侵河北、河东、燕云,这句能极大激励当地百姓反抗之心。就差直言,我们与胡人志态不同,不能神州陆沉,不能让胡人占据中原了。至少赵桓想不出这么鞭辟入里的名言。

    “出自《左传春秋》。”岳飞立即答道。

    “难怪孔子言其行在《孝经》,志在《春秋》。”赵桓感慨一声,这《春秋》里面到处都是文化瑰宝阿。

    赵桓觉得自己真的有必要接见接见《春秋》博士了,五经博士其他博士如何还不好说,但这《春秋》博士绝对是儒家的脊梁。

    让这些《春秋》博士按照自己的意志给

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